从“必然王国”到“自由王国”
人类社会的过去、现在和未来
——共产主义是人类的必然归宿
襄阳居士
人类来自何方?又往何处去?人类文明究竟起源于何时何处?这些问题是值得每一个地球人认真思考和研究的。要回答这些问题,首先要搞清楚“宇宙是怎么来的”。
一、宇宙是怎么来的?
科学家们说:宇宙是由“大爆炸”而来的。
宇宙起源于何时?
“大爆炸宇宙论”认为:宇宙是由一个致密炽热的“奇点”于150亿年前一次大爆炸后膨胀形成的。宇宙从极致密状态膨胀到目前的状态。这是科学界一般的观点。
也有宇宙学家认为,大爆炸开始时约137亿年前,极小体积,极高密度,极高温度。
有人根据大爆炸宇宙模型推算,宇宙年龄大约200亿年。
多国科学家利用哈勃太空望远镜拍摄到一个距地球260亿光年的天体,说明宇宙年龄应在260亿光年以上。宇宙学短短几十年的发展,已经观察到宇宙边界了吗?这个边界那么容易地就被发现了吗?
由此可见,关于宇宙的年龄,科学界的看法并不一致。甚至是自相矛盾的。时间相差何止亿万年?这足以说明:目前人类对宇宙的认识还非常肤浅的。
“宇宙大爆炸”学说的主要观点是:
在“宇宙大爆炸”之前,宇宙中什么都没有,既没有时间,也没有空间,更没有万物。但是,在“什么都没有”的时候,就有一个点,科学家们称之为“奇点”。这个“奇点”的特点是:密度极大,热量极高,有一天,它承受不了压力,突然爆炸了。它的碎片散落到四周,并不停地运动,旋转,后来就慢慢形成了现在的宇宙——银河系、太阳系,太阳、月亮、地球等众多的星系和星球。
请注意:这个“宇宙大爆炸”的学说有一个致命的弱点,那就是,既然在“宇宙大爆炸”之前,宇宙中什么都没有,既没有时间,也没有空间,更没有万物。那么,请问:科学家们所说的“奇点”是从何而来?——科学家们无法解释。原来在现代的科学家们看来,宇宙也是“无中生有”而生出来的。时间大约在150亿年前,宇宙起始于一个“奇点”。这就陷入了唯心主义的泥沼——只能说是上帝创造的。因此,唯心主义与唯物主义争论、斗争了几千年,至今没有胜负。不过,现在人们普遍接受了唯物主义的学说。
这个“宇宙大爆炸”的学说是怎么提出来的呢?
——科学家们根据射电望远镜的观察,发现我们的宇宙目前正处在膨胀状态:许多河外星系正在远离我们而去,这种现象被称为“红移”。宇宙就好比一个气球,正处在越吹越大的状态。当我们逆着时间的轨道,反向追溯的时候,气球必然是越来越小,宇宙也必然是越来越小,小到极点的时候,就成了那个“奇点”。
“宇宙大爆炸”的学说就是这样经过推理而得出来的一个假说。根据科学测定,宇宙的年龄大约是150亿年,这个既是它的年龄(时间),其实也是它的空间长度。150亿年前,在大爆炸的起点,时间和空间获得的最完美的统一,那一点(或那一刻)即是我们整个宇宙的开端。(这是今天宇宙科学界的观点)
“都说没有免费午餐这件事,但是宇宙是最彻底的免费午餐。”(霍金《时间简史》)
唯物主义认为,世界和宇宙都是物质的。但物质的宇宙是从哪里来的呢?是否还要回到“上帝创世说”上去呢?地球、人类曾被宗教认为是上帝创造的,事实真相究竟如何呢?宇宙大爆炸的“奇点”从何而来?唯物主义者无法解释清楚,因而陷入了困境。
其实,运用老子的辩证法思想,这是很好解释的:唯物主义与唯心主义是相对而言的,是对立统一的,二者不可分离,没有“唯心主义”,哪来的“唯物主义”?
换言之,“唯心主义”就是“唯物主义”;反之,亦然。因此,说宇宙是由上帝创造的,也没有什么不对。上帝创造了宇宙,这就是科学家们无法解释的“第一推动力”。然后,上帝就做起了“隐士”,让宇宙按照自己的规律开始了无穷无尽的运动。这是目前唯一科学的解释。也是唯一符合唯物辩证法的解释。
20世纪八十年代中期,霍金教授指出:宇宙可能产生于“零”,而“零”是在10-34厘米的范围内振动的。据此理论,时间、空间和能量在极短的时间内无目的地不停地振动,在其内产生了能量极高的超微观宇宙,从而引发了膨胀过程。
当初没有宇宙的时候,对于当前人类所知道的一切物质、能、泛物质来说,只有彻底的、完全的“零”或“无”。但是“零”是两种反向事物的分界,它包含着对立统一的丰富内容。例如任何绝对值相同的能量与反能量之总和都是零;以任意数为底的1的对数都是零。“无”与“有”总是对立统一着,所谓彻底的“无”中仍然包含着有。“零”可以转化为非零, “无”可以转化为非无(有)。宇宙就是从“无”(“零”)到“有”,“无中生有”这样演化出来的。
恩格斯说:“零比其他一切数都有更丰富的内容”。(恩格斯《自然辩证法》)
自然数:0、1、2、3、4、5、6、7、8、9,也是从0开始的!这不就蕴涵着“无中生有”的哲理吗?
“宇宙大爆炸”的学说正好用宇宙学的科学研究证明了老子在2500多年前早就提出来的“道生万物且运动不已”的观点是完全正确的:
“反也者,道之动也;弱也者,道之用也:天下之物生于有,有生于无。
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。”(老子《道德经》第四十一章 )
据此,我们可以得出一个等式:道﹦有﹦无。
也就是说,在老子看来,我们的宇宙是由“道”这个东西“无中生有”生出来的。而“道”的特性是不停地在运动、变化着。老子说:
“有物混成,先天地生。萧呵寥呵,独立而不改,可以为天地母。吾未知其名,字之曰道,吾强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。”(《道德经》第二十五章)
据此,我们又可以得出一个等式:道﹦大﹦逝﹦远﹦反(返)
这就揭示了“道”作为万物之母和宇宙本体的特征:宇宙是无边无际的(大),无穷无尽的(远),永远处在循环往复(返)的运动当中。其实“道”就是自然。
“自然”是什么?
作为汉语词语, “自然”的本义是自己就这样;自己就如此;指非人为的本然状态。如《道德经》所说的 “道法自然”就是这个意思。
这里的“自然”就是大自然,指具有无穷多样性的一切存在物,与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义,包括人类社会;通常分为非生命系统和生命系统。被人类活动改变了的自然界,通常称为“第二自然”,或“人化自然”。
千百年来,大自然中的动物或植物,都是自然生长、优胜劣汰的,而非人为造成的,这就是“自然”。大自然是没有边界的,“自然界”这个说服是不准确、不科学的。所谓动物、植物、微生物和人类社会,这些区分是人类文明发达以后,知识昌明以后人为地给划分出来的。
植物依靠太阳的照射凭借光合作用而生长;草食动物靠植物而生长;肉食动物靠草食动物而生长;人依靠植物和动物而生长;大型肉食动物(如虎、豹、狼等)又依靠弱小的动物和人类而生存。这就是大自然中的食物链。人类发明了枪支以后,就开始独霸地球,为所欲为了。
太阳与月亮的运行,也是自然的,没有人为的推动力。太阳发光发热,其动因也来自其内部的热核反应。
亚里士多德认为,自己如此的事物,或自然而然的事物,其存在的根据、发展的动因必定是内在的,因此“自然”就意味着自身具有运动源泉的事物的本质,“本性就是自然万物的动变渊源”(《形而上学》),从而从原始的“自然”含义引申出作为自然物之本性和根据即“存在”本身的自然概念。这与老子的观点几乎是相同的。
根据爱因斯坦的“相对论”,时空是复杂弯曲的,各时空区域的弯曲状况与相应时空的物质分布状况及其运动状况有关。而人们观测天体和时空是以地球的假定的相对平直时空和相对静止状态为参照的。这也是对宇宙膨胀观测结果和估算宇宙年龄造成复杂影响的重要因素。
从北京飞到纽约,飞行13个小时零20分钟。空间是弯曲的,时间也是弯曲的。因为时间和空间都是半球型的。
由“大爆炸”可以推测:由于“奇点”因“爆炸”而导致碎片向“四面八方”扩散,整个宇宙也是球型的。所有的时间与空间都是弯曲的。
在太阳系的九大行星中,地球是最特别的一个。有人说,“地球”这个名字本身就是一个不恰当的说法,因为地球的很大一部分都是由水组成的。大约有百分之七十的地球表面被水覆盖,另外有百分之十的陆地被冰川覆盖着。所以,有人主张地球应该叫“水球”。但是为什么叫不“水球”而叫“地球”呢?是谁给“地球”命名的呢?因为人类在水中是无法生存的,只能在大地上生活,只有依靠大地上的植物和动物才能生存,因此“地球”就只能叫“地球”。
从太阳系来看,为什么其他行星都不适合人类生存,只有地球才适合人类居住?因为上帝“看中”了地球——让它有适当的温度、有空气和水,有适合植物和动物生长的土壤——地球是上帝“选中”和“中意”的国度,所以才命名叫“中国”。(请参阅襄阳居士《“中国”之所以叫“中国”的理由》)
“地球”这一概念,有人认为是古希腊学者亚里士多德最先提出的,经考证,最早提出这一概念的应是亚里土多德的老师柏拉图。大约在公元前4世纪,柏拉图从自然哲学的观点上认为,宇宙中最完善的形式是球形,因而人所居住的大地也应该具备最完美的形式,大地只有呈球形才适应“宇宙和谐性”和“数”的要求。
二、人类的过去与现在
关于人类起源的问题,过去存在着一种 “西方中心论”:“非洲起源论”,“欧洲起源论”,其实均属误解或无知的偏见。
人类世界确实存在一个共同的文明文化源头,这就是自人类出现以来一直引领人类文明发展直到今天从未间断的活生生的中华文明与中华文化。
在对现今所知的人类重要考古史料和中国古代文献进行综合研究的基础上,流波先生得出了科学的结论:人类起源于中华大地。(流波《源——人类文明中华源流考》,详见:http://www.weiweikl.com/LBWH47.htm)
从5.3亿年前的古化石群到4亿年前的鱼化石到5500万年的亚洲德氏猴到4500万年的中华曙猿到4000万年的世纪曙猿到蜡玛古猿到南方古猿到巫山人、元谋人、蓝田人、北京人、南京人、金牛山人、大荔人、长阳人、马坝人、柳江人、山顶洞人等一条连续完整系统的人类进化链——“中华龙”铺展开来,使人类“起源于欧洲”和论“起源于非洲”论均失去了其合理性,还原并证明了人类起源于中华的事实真相。(流波《人类起源在中华》,巍巍昆仑网)
请看中华大地考古发现的50万年内的人类进化链:距今50万年的北京人——距今35万年的南京汤山人——(早期智人)距今28万年的金牛山人——距今25万年的和县人——距今24万年的桐梓人——距今20万年的大荔人——距今15万年的长阳人——距今14万年的奉节人——距今13万年的马坝人——距今12万年的丁村人——距今10万年的许家窑人(另有丽江人、周口店附近的新洞人)——距今8万年前的官渡人(晚期智人)——距今7万年的柳江人(另有:河套人)——距今5万年的西畴人(另有:昆明人)——距今4万年的周口店附近的田园洞人——距今3~2万年的左镇人——距今2万年的资阳人——距今1.8万年的山顶洞人——距今1.4万年前的河梁人——距今1.2万年的兴义人——距今1万年的东胡林人,等等等等,化石证据绵延不绝,证据凿凿。考古事实也印证了澳洲、美洲的古人类也正是从亚洲走来、从中华走来,也为近代西方白民殖民前的美洲、澳洲人种是黄种所验证;同时也为在欧洲所发现的人类迄今最古老的木乃伊——5300年前的奥茨冰人是中华黄种所验证。
非洲最早文明的古埃及人,是黄种人而不是黑人或白人;同样,西亚两河流域的最早文明创造者苏美尔人也不是黑人或白人,也是黄种人。而现代人类从中华长江流域扩散开来再漫步世界将被越来越多的人类化石考古、人类活动遗存发现所证实。结合中华古史综合研究,非洲的黑人和欧洲的白人大约是距今4000年左右的尧舜时代分别从中华的南部沿海和西北因“流放四凶”即:“流共工于幽陵,以变北狄;放欢兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎;殛鲧于羽山,以变东夷。”而来,白民从中华西北到西亚成为阿拉伯人,再西去成为欧罗巴人。(《流波强力批驳DNA“人类走出非洲路线图”》 ,巍巍昆仑网)
考古学研究证明:人类文明发源于长江流域。长江水系纵横,湖泊星罗棋布,有上万年的农耕文明相生相伴。湖南道县玉蟾岩遗址距今2.25万~1.85万年,是目前为止发现的人类最早的农耕文明遗址,发现了目前人类最早的栽培稻、最早的陶器和人工编织物等。
中华文明是人类文明的源头,长江农耕文明又是中华文明的源头,人类其他文明都由中华农耕文明发展扩散而来。中华长江流域农耕民族最早种植糯稻,从而也称自己为糯民。后来又发展了粳稻,“粳”古音又读“缸”,于是粳稻又称“缸稻”,糯民又有了粳民、缸民之称。从“糯民”、“粳民”、“缸民”到“夷”到“黎民”、“百越”、“百濮”再到后来长江流域众多民族,再由这些民族的迁移扩散到中华各地再到全球。早期糯民在约距今七八千年左右就到达西亚、东北非一带,后来两河流域所谓的古苏美尔文明和尼罗河流域的古埃及文明及地中海沿岸的其他较古老的文明都是较早迁居而来的中华糯民的杰作,这也是后来西方误认为中华文明、人种是来自两河流域、尼罗河流域或西亚中东的缘由。(《流波就《源》一书的出版答记者问》 )
中华民族的历史这样来划分才比较符合历史的真相:“三皇”并以上时代是为中华文明的上古史;“五帝”时代是为中华文明的中古史;夏商周三代至明清是为中华文明的近代史……
在这片神奇的土地上,远的有燧人、有巢、伏羲、神糯、炎帝纵横驰骋,创造了大九洲全球文明文化一统世界;近有“三代”周朝三位开国帝文王、武王和成王之师的熊鬻、春秋战国时期孔子之师老子……
神农氏是继伏羲时代后引领人类进入农耕文明的主要文明势力;神农时代是长江流域农耕文明向四周扩散并辗转到世界各地的重要时期,也是古史记录的伏羲神农全球大同大九洲时代。《绎史•黄帝纪》:“自神农以上有大九州、柱州、迎州、神州等,黄帝以来,德不及远,惟于神州之内分为九州,黄帝受命,风后受图,割地布九州,置十二国。”……(《中华文明上万年 文明源头是长江》,巍巍昆仑网)
这种新的文明历史观告诉了我们这样的事实:在“三皇”并以上的上古时代,中国古人创造了“大九洲全球文明文化一统世界”——伏羲神农全球大同(大九洲)时代——大中华一统全球时代(原始共产主义社会)。
上古大九洲时代的伏羲氏时,十六个家族分布在全球各地:青龙氏大家族居东,白龙氏大家族居西,赤龙氏大家族居南,黑龙氏大家族居北。相应的是春官居东;夏官居南;秋官居西;冬官居北。阴康居下,就是在昆仑大陆的背面,就是美洲;阴康,就是阴方,就是印卡塔,印第安,是向东的延伸,东极。黑龙氏居北,因不听帝命,擅自南下,就是扶余人,有部分游离于中亚、西伯利亚一带,今俄罗斯(氏)为其名存;接替他们管理北方的是从中央(即土方)调来的勿吉人——赫哲人(爱斯基摩人),遵从帝令,至今仍坚守在寒冷的北极圈内。(《古代中国人考察管理世界》,见巍巍昆仑网)
这就进一步证明了:在上古(大九洲)时代,中国古人曾经就管理过全球各地——东、西、南、北四方。当时的世界(地球)上只有一个国家,这就是“中国”——地球上唯一的王国。
历史学家董立章先生在《三皇五帝史断代》中,通过考古学、古文献学、考古年代学、古天文学、古气候学气象学等的综合研究,得出了惊人的结论:随着以磁山文化、裴李岗文化为基础的华胥氏超级部落联盟(已具半国家性质)势力的渐衰,而发源于湘江流域后逐渐东进的伏羲部落,与东夷女娲部落联盟后形成巨大族团,大规模从山东、江浙西进北进,于公元前5341年统一中原,人类历史上第一个奴隶制国家——中华伏羲奴隶制国家诞生了。它西起关陇,东至大海,南括长江中下游,北越燕山而跨蒙辽,其辽阔版图为一千五百年、二千年后的古埃及、古巴比伦所无法企及。壮哉!从公元前5341年伏羲奴隶制王朝的建立到公元前1046年最后一个奴隶制王朝——商朝的灭亡,莽莽苍苍3000年,期间主要经历了炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝挚、唐、虞、夏、商等十个朝代,主要大事纪有:公元前4130—4082年共工称霸九州;公元前3707年涿鹿之战;公元前3007—2902年九黎之乱;公元前2780年统一四川;公元前2220—2150年鲧、大禹治水;公元前1930年统一巴蜀;公元前1520年小甲统一川陕。
就这样,在人类历史发展和文明进程中,中华民族犹如人类历史的火车头,执人类文明之牛耳呼啸向前,到公元前11——前8世纪,已遥遥领先于世界其他文明而跨入封建社会的初级阶段——封建领主制的国家——西周而雄居于世。经春秋战国——人类文明史上最具改革与活力时代文化的大积累,到秦皇汉武——统天下而修法度,外击强奴内举经济,使得强大封建帝国的政治、经济、军事、科技、文化、外交等方面所形成的综合实力雄浑无比,化解了来自中亚、西亚凶悍蛮族的进攻并将其大部融化,避免了诸如古埃及、巴比伦、印度、希腊、罗马极早就被游牧蛮族灭亡的命运。此后的中国历史,无论是“分久必合”的民族大融合时期,还是“合久必分”的封建统一大帝国,中华文明始终以其无可替代的先进性和独特性,逶迤磅礴至人类发展的近代前夕,直至今日。
美国学者保罗·肯尼迪在其所著的《大国的兴衰》一书提供了1750—1900年间中国的制造业产量在世界总量(100)中的相对份额的数据:1750年,中国占32.8%,欧洲占23.2%,美国占0.1%,日本占3.8%;1800年,中国占33.3%,欧洲战28.1%,美国占0.8%,日本占3.5%;1830年,中国占29.8%,欧洲占34.2%,美国占2.4%,日本占2.8%;1860年,中国占19.7%,欧洲占53.2%,美国占7.2%,日本占2.6%;1880年,中国占12.5%,欧洲占61.3%,美国占14.7%,日本占2.4%;1900年,中国占6.2%,欧洲占62.0%,美国占23.6%,日本占2.4%(4)。虽然从这个数据看出了中华大国近代以来的逐步衰落,同时也看出了中华经济曾经在世界经济史上占有多么举足轻重的地位。
历史已经证明:在自人类有文字记载以来的大多数岁月里,中国的综合国力雄超于世,国民生活水平位居世界之首。又是中华科技特别是“四大发明”彻底改变了欧洲乃至整个人类近代的历史进程。所以说,不是中华文明排在四大文明古国之首还是之尾的问题,而是中华文明远远地走在世界其他文明的前列且自文明发祥以来从未间断延续至今。(见流波《源》,有改动)
这就告诉世人:中华民族的历史不再是5000年的文明史,而是上下两个五千年,即1万年的文明史。
黑格尔说:“中国‘历史作家’的层出不穷、连续不断,实在是任何民族所比不上的。其他亚细亚人民虽然也有远古的传说,但是没有真正的‘历史’:印度的‘四吠陀经’并非历史;阿拉伯的传说固然极古但是没有关于一个国家和它的发展。这一种国家在中国才有,而且它曾经特殊地出现。历史必须从中华帝国说起,因为根据史书的记载,中国实在是最古老的国家。”(黑格尔《历史哲学》中译本第162页)。
这个判断是客观公正而又非常正确的。
现在,是人类应该“认祖归宗”的时候了。已经有足够的证据确凿无疑地表明:人类文明起源于中华大地。
流波先生认为,白种人是中华人种衍生的,而且有科学的证据作为支撑。(流波《源——人类文明中华源流考》第五章谈白种人、雅利安人,见巍巍昆仑网)
中华先祖曾经开拓过美洲,创造了辉煌的美洲文明。这表明:美洲人的祖先也是中国人。(《中华先祖开拓美洲》,见巍巍昆仑网)
朝鲜人、日本人来源于中华人种,就更不用说了。(《流波谈朝鲜、日本人的来源,用史实戳穿韩国学者的无耻》,见巍巍昆仑网)
…………
人类必须承认这样一个事实:不管是欧洲人还是美洲人,不管是非洲人还是澳洲人,不管是白人还是黑人,地球上所有的人类只有一个共同的祖先,那就是:中华人种。地球上的所有人类都是“中国人”。
由于古大陆的破裂,地理的阻隔,使人类分布在不同的大陆上,在很长的时间里,彼此无法知晓和联系。所谓“一方水土养一方人”。慢慢地,各个大陆上的居民独自生存,繁衍,发展出了各自不同的文化和文明。这就形成了今天丰富多彩的世界。
近500年来的人类世界,资本主义的发展历程,与墨子所处的“春秋战国”时代何其相似乃尔!西方列强凭借着武力在全球开拓殖民地,进行着土地与财富掠夺的战争。在非洲,无数黑人被当做牲畜般贩卖与屠戮;在美洲,成千上万的印第安人被驱赶枪杀,惨绝人寰;在印度、东南亚,殖民者海盗式的掠夺愈演愈烈。时至十九世纪中叶,西方列强终于用船坚利炮把“天朝”的尊严、“中央之国”的傲慢击得粉碎。腐朽羸弱的清朝未年,广大的国土被蚕食、瓜分,民族惨遭殖民与蹂躏,“东亚病夫”的毒讽压得中国人抬不起头来,中国社会的崇洋、恐洋、迷洋之风弥漫开来。
人类“方以水火、毒药、兵刃”互相残杀,造成了无数的人间悲剧。第一、第二次世界大战达到极致。两次世界大战是使用最现代化的科学技术手段、进行的人类有史以来最大规模的血腥杀戮和残暴摧毁:第一次世界大战使全球35个国家和地区参战,对阵双方动员军队6540万人,死亡军民2100多万人,直接战争费用1863亿美元,财产损失3300亿美元。
第二次世界大战参战国61个,动员军队1.1亿人,军民死亡7000万人,财产损失高达4万亿美元,直接战争费用13520亿美元。
两次世界大战发生的主要原因,都是新兴的帝国主义国家要抢夺殖民地,同老牌的帝国主义国家争夺所谓“生存空间”,由此产生了尖锐的矛盾。当时垄断性的国际资本所掌握的世界秩序又无法调解这种矛盾,于是便产生了将世界上许多国家卷入其中的大混战。
美国是当今世界唯一的超级大国。列宁早就说过,帝国主义就是战争的根源。在20世纪,经过了两次世界大战之后,在联合国成立以后(请注意:人们成立“联合国”的目的是为了阻止战争,是为了使人类免受战争之苦),美国还是擅自发动了朝鲜战争、越南战争,海湾战争,科索沃战争;在21世纪初,美国又发达了阿富汗战争、伊拉克战争。美国肆意践踏别国主权,侵犯人权,犯下了多少反人类的战争罪行!真是罄竹难书!!
现在的美帝国企图用“货币战争” 与“金融战争”来维持其霸权地位,以达到控制、剥削和奴役世界各国人民的目的。它的霸权主义政策必须废止;美国的掠夺全世界的自私自利的国策是忘恩负义的反人类的政策,必须废止。否则,等待美帝国的将会是自取灭亡。
由美国资本集团发动的“转基因战争”是一场新的人类自相残杀的愚蠢战争。如果美国人再不肯改弦更张,悬崖勒马,而是执迷不悟,一意孤行,那么美国必将会受到上帝的严厉惩罚。
毛泽东说:“美帝国主义是纸老虎”。“要帝国主义干什么?中国人民不要帝国主义,全世界人民也不要帝国主义。帝国主义无存在之必要。”“只有帝国主义被消灭了,才会有太平。”(《美帝国主义是纸老虎》,见《毛泽东选集》第五卷,人民出版社1977年4月第1版,第289--292页)
三、人类的未来
《圣经》上说:人类是迷途的羔羊。
为了土地、财富、权力、地位、金钱和女人等等,人类进行了几千年残酷的自相残杀。
迷失了自我的人类将会走向何方?
人类凭借着所谓的科学技术盲目地进行“现代化”建设,对地球资源进行掠夺式的开采,把地球搞得千孔百疮,严重破坏了地球的生态环境。完全违反了“天道”与“天理”,糟蹋了大自然的美丽,打破了大自然的和谐与平衡。人类的倒行逆施已经遭到了大自然的报复,人类已经在“自食其果”了。
人类是选择资本主义而走向毁灭,还是选择共产主义而走向光明的未来?完全由人类自己决定。中国古人早就说过:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”(《尚书·太甲》)
“天道”是什么?“天”的运行所遵循的规律——循环往复、周而复始就是“天道”。
“人道”是什么?人类社会的发展所遵循的规律,生老病死,生生不息。人是天地之子,也遵循大自然的规律,父死有子,子又生孙,孙又生子,子子孙孙,延绵不断,以至无穷。
“终身”不是一辈子,而是无穷无尽的循环往复。生就是死的结束,死就是生的开始。因此生就是死,死就是生。生和死既对立统一,又互相转化。这就是唯物辩证法。
人死后,埋在地下,化为泥土,又回归自然;或者火化,变成青烟,飞到天空,也是回归自然。人死了,身体消失了,但只是转化成为的别的物质(泥土或青烟)而已,这符合物理学上的“物质不灭”定律。“人”的生命来自自然,必然回归自然——这是人类的宿命。
人类的文明发源于中国,因为地球上开始的时候本来只有一个国家——中国,大地也是一个整体版块。整个地球都属于中国。后来,由于地球的运动,统一的整体版块分裂为几大版块,构成了现在的几个大洲,出现了许许多多的国家。直至今日,世界(地球)上还有200多个国家和地区。
“世界”是什么?
《说文解字》:“世,三十年爲一丗。从卅而曳長之。”“世”的本义指时间,特指30年。
“界,境也。”——《说文解字》。今有合成词“境界”。
“界,垂也。”——《尔雅》。今有合成词“边陲”。
“田边谓之界。”——《急就篇·顷町界亩》颜师古注
可见:“界”的本义是田边,田埂;引申为边境,边陲,指空间。
“世”与“界”合成为“世界”,其含义是:全地球;宇宙的一部分;大自然和人类社会一切事物的总和。“世界”的其他名称有“天地、天下、人间、世间、万物、世上”等等。
英语:world﹦汉语:我,人类的(家园)。通常指人类现时正在生活居住的地球。
“宇宙”是什么?
宇宙(Universe)是由空间、时间、物质和能量,所构成的统一体。
《说文解字》:“宇,屋邊也。从宀,于聲。《易》曰:“上... ”词语有“屋宇”,“庙宇”,用的是本义。引以为四境,界限。《左传·昭公四年》:“或无难以丧其国,失其守宇。”杜预注:“于国则四垂为宇。”可知“宇”引申指空间。
“宙,舟輿所極覆也。从宀,由聲。”引申指时间。
《淮南子·原道训》注:“四方上下曰宇,古往今来曰宙,以喻天地。”合成词“ 宇宙”是所有的时间与空间的总称,即宇宙是天地万物的总称。“宇宙”一词,最早出自《庄子·齐物论》:“旁日月,挟宇宙。”“宇”指的是一切的空间,包括东,南,西,北等一切地点,是无边无际的;“宙”指的是一切的时间,包括过去,现在等,是无始无终的。
《说文解字》:“星,万物之精,上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中,故与日同。”
《释名》:“星,散也,列位布散也。”
关于星星,天文学上的解释是,它们都是与太阳一样发光发热的恒星。只是距离我们太遥远,我们看起来很渺小而已。在地球人类看来,夜晚的星空很美丽,很迷人。星星的存在,也是为人类服务的:装点夜晚的美丽。
有人说,先有“地”,后有“天”。这个说法对吗?
不对。根据现代宇宙学的研究,在150亿年前,宇宙大爆炸后,温度逐渐下降,碎片旋转运动,最后形成了总星系和太阳系,太阳、地球和月亮几乎是同时出现的。
在人类出现之前,是无所谓“天”与“地”的。动物与植物是不知道“天”与“地”的。也不明白“天”与“地”对它们有什么意义。“天”与“地”是人类文明出现之后,才赋予它们名称而有意义的。
《说文解字》:“地,元气初分,輕清陽爲天,重濁陰爲地... ” 土也为地,形声字。从土,从也,也亦声。“地”的本义是土地,大地。是与“天”相对而言的。“天”与“地”是对立统一的范畴。它们应该是同时出现的。
当今的世界,就好象中国历史上的“春秋战国”时代。美国就像当年的秦国,属于开化较晚的蛮夷之地,它想凭借武力来征服世界。但美国的命运没有秦国那么幸运。秦始皇建立了中国历史上第一个封建大帝国,并想流传万代。秦朝很快就灭亡了,原因有很多,但私有制的制度,不与人民分享劳动成果,残酷的压迫与剥削,决定了它的必然灭亡。历代私有制的封建王朝,都逃脱不了灭亡的命运。
中国有数千年乃至上万年的农业文明和商业文明历史,是人类文明的发祥地和源头所在,今天已经发展进步到了社会主义的阶段;而世界的其他地区,本来文明开化就比较晚,至今许多地方仍然停留在崇拜动物世界的“丛林法则”的资本主义阶段。从社会制度来说,中国的社会主义比西方国家的资本主义要先进得多;从哲学理论和精神文化上来说,中国有马列主义、毛泽东思想这个人类最科学、最先进的世界观和方法论,这将是中国人民“无敌于天下”的强大思想武器。
目前,世界上大多数的国家仍然处在资本主义的统治之下,人类社会至今仍然处在分裂和战争状态,仍然存在着两极分化:一方面富人们(就是剥削阶级)穷奢极欲,纸醉金迷;另一方面穷人们(普通劳动人民)却啼饥号寒,在饥饿与死亡线上苦苦挣扎。罪恶的根源就在于资本主义私有制的残酷剥削与压迫。
资本主义是最后一个私有制社会,它最终会被公有制社会所取代,人类最终将会走向统一——消灭国家,取消国界,世界将重新回归到中国的怀抱——这就是人类的未来——世界回归中国。(请参阅襄阳居士《“中国”之所以叫“中国”的理由》)
马克思恩格斯早就天才地预言过:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”2008年美国金融危机的爆发,敲响了资本主义走向灭亡的丧钟。如果不是社会主义的中国去拯救它,美帝国主义已经死定了。
人类本来就是大自然的产物,是天地之子,人类社会的发展也应该遵循着“天道自然”的规律,并且要符合“天意”。什么是“天意”?
墨子认为,天是有意志的。“天志”即天的意志。天喜欢义,憎恶不义;主张国君要顺从“天意”。怎么顺从“天意”呢?——兼爱天下之人。而现实是“譬之若楚、越之君:今是楚王食于楚之四境之内,故爱楚之人;越王食于越,故爱越之人。”(《墨子 天志》)正因为国君各爱自己的国家,不爱别人的国家,所以才有国家之间的利益纷争乃至战争。
那么,天子是上帝之子,天下之王,当然应该兼爱天下之人,而无“国别”的差异。就现实世界而言,“联合国”应该真正联合起来,统一起来,成立一个真正的地球王国。消灭国家,取消国界,只有这样,人类才能消灭战争,实现永久的和平。这样的条件已经成熟了。(请参阅襄阳居士《中国和人类已经具备了进入“大同社会”的历史条件》)
墨子认为,顺从天意的做法(“兼爱”)就是“义正”(即 “义政”),就是“大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下之庶国,莫以水火、毒药、兵刃以相害也。若事上利天,中利鬼,下利人,三利而无所不利,是谓天德。故凡从事此者,圣知也,仁义也,忠惠也,慈孝也,是故聚敛天下之善名而加之。”“兼爱”不仅是人与人和睦相处的准则,而且是国与国和睦相处的准则。“兼爱”是构成“和谐社会”与“和谐世界”的根本条件。
反之,违反天意的做法就是“力正”(即 “力政”)——“大则攻小也,强则侮弱也,众则贼寡也,诈则欺愚也,贵则傲贱也,富则骄贫也,壮则夺老也。是以天下之庶国,方以水火、毒药、兵刃以相贼害也。若事上不利天,中不利鬼,下不利人,三不利而无所利,是谓之贼。故凡从事此者,寇乱也,盗贼也,不仁不义,不忠不惠,不慈不孝,是故聚敛天下之恶名而加之。”(《墨子 天志》)
以美国为首的帝国主义国家就是典型的“力正”,即“力政”,企图以武力征服世界。历史已经证明:曾经的葡萄牙帝国、荷兰帝国、 “日不落”帝国——大英帝国,都无不以失败告终。回归国际社会平等的一员才是正道。
历史还将证明:美帝国的努力同样是徒劳的,因为它是违反“天道”和“人道”的,是不得人心的,也必将以失败而告终。
我们只有一个地球,地球是人类唯一的家园。人类不可能逃离地球,只能善待地球,这样才能拯救自己,才能摆脱地球毁灭、人类灭亡的命运。
在不久的将来,中国带领人类回归公有制,消灭了国家,消灭了资本的剥削与压迫,取消了国界,实现了共产主义,世界又回归到最初的状态:地球上就只有一个统一的王国,这就是“中国”——属于全世界人民的“中国”。
《中庸》曰:“喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也”。这就是老子所讲述的道德。这就是我中华之“中”,这就是和谐社会之“和”。孔子说:“七十而从心所欲,不逾矩”,这才是真正自由的境界。
“不为自己求安乐,但为众生求解脱;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;圣人无常心、以百姓心为心;无私奉献,全心全意为人民服务,实现全人类的彻底解放”等等,这些都是中华文化的核心思想。
追求幸福美满的人生是每个人的权利和理想,而拥有宽敞舒适的住房、接受良好正规的教育、享有优良的医疗保健、拥有后顾无忧的养老保障、享有宽松的日用消费、有尊严的活着,便是世人奋斗的目标、成功的标志。
老子释“天道”与“人道”云:“天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。”(《老子》第七十七章)在这里,老子指出了人类社会的剥削与压迫之现状:损不足以奉有余——其结果是强者愈强、弱者愈弱、贫富对立、两极分化。这本来是违反“天道”与“人道”的。而这正是资本主义社会的现实——人们自私自利、为所欲为,拔一毛而利天下不为,唯利是图、损人利己成常态——“人不为己,天诛地灭”成为人们的人生信条。
中国传统的政治哲学与古典经济学同西方当代政治经济学的根本区别在于:中国传统的政治哲学与古典经济学是行“天道”,其目的是养育万民;而西方当代政治经济学是行“人道”,其目的是剥削人民大众以“奉养”权贵阶级。
在中国的传统政治思想中,政府主动造福全体老百姓、养育万民,乃是天经地义的事情;主张国君要“与民同乐”,这是太平盛世君主“圣明”的表现。这就是中华文明之所以历经万年而不绝的根本原因所在。
西方国家总是以“自我”为中心,对外扩张、崇拜竞争;主张“非我族类,则一概除去。”(这是《圣经》上都写明了的)他们把达尔文在生物学上发现的大自然 “物尽天择﹑适者生存” 的原理,运用到人类社会,变成“社会达尔文主义”,为西方殖民﹑侵略﹑掠夺他人提供了理论依据。(请参阅纽约大学终身教授熊玠《美國貪婪成災法難治 中華文化理應複興》)美国乃至整个西方至今仍然在奉行这种“自由竞争、搏斗、撕杀”的思想,不仅在国内,而且在国际上都是如此。这就是其他 “三大文明古国”之所以传承中断、当今世界之所以动荡不安的根源所在。
中国传统文化有三大组成部分:儒、释、道。“释”就是释迦牟尼,佛教的创立者,代表佛教。佛教西汉末年经丝绸之路传入中国。属于外来的宗教。“儒”就是孔子所创立的儒家学派,后来成为“儒教”。由于汉武帝独尊儒术,儒家思想成为历代王朝的统治思想,对中国历史影响最大,直到“五四运动”才结束了它的历史使命。“道”就是以老子为代表的道家学派,后来成为“道教”。
在“儒、释、道”三者之中,最能总括中华民族的基本传统、思想与精神者,“一言以蔽之”,无庸质疑,当首数老子的《道德经》(即《老子》)。其精练的九九八十一章,仅以简洁优美的五千文字,洋洋洒洒深邃博大地构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论的宏大框架。影响所及,不但融会于儒、释铸成三位一体的华夏文明基本肌骨,随着中华民族的走向世界,《老子》也被越来越多的西方学者所推崇。(见儒.释.道网站)中华文明讲究“天人合一”,尤其是道家文化最符合“人与自然和谐相处”的生态文明理论。
一般人都知道老子是道家学派的创始人,却很少有人知晓道家的开山之祖应是楚国的开国人物鬻熊。鬻熊说:“夫国者,卿相世贤者有之。有国无国,智者治之。智者非一日之志,治者非一日之谋,而知所避。发教施令,为天下福者,谓之道,上下相亲谓之和,民不求而得所欲,谓之信,除去天下之害,谓之仁。仁与信,和与道,帝王之器。凡万物皆有器,故欲有为不行其器者,虽欲有为不成.诸侯之欲王者亦然。不用帝王之器者不成。(《鬻子 道符五帝三王传政甲第五》)又说:“欲刚必以柔守之,欲强必以弱保之。积于柔必刚,积于弱必强。观其所积,以知祸福之乡。”“物损于彼者盈于此,成于此者亏于彼。损盈成亏,随生随死。”(《鬻子》)
这说明鬻子已有“道”的思想——守柔、辩证的道家思想。而道家思想是中国传统文化的源头。鬻熊的“道论”强调统治者“发号施令,造福于天下万民”,这就是“道”。这是与墨子所主张的“天道”是“爱民利民”的观点是完全一致的。老子的学说则解释了宇宙的起源,并得到了现代科学的有力证明,是目前唯一科学而又正确的宇宙观。老子的观点“圣人恒无心,以百姓心为心”无疑是对鬻熊的“道论”的继承和发展。
美国人说:他们自己是上帝的“选民”,是上帝的“宠儿”。也许在过去一个世纪(20世纪)中的确是这样,但是今天的美国已经不是昨天的美国了。美国人的自私自利、惟我独尊、狂妄自大、傲慢无礼、贪得无厌、挥霍无度,蔑视他国主权、肆意践踏别国人民的生命权,犯下了一系列的反人类罪行,至今没有得到清算;美国已经变成了上帝的“弃儿”。世界人民已经看穿了美国肆意掠夺的丑恶本质。如果美国人不思悔改的话,等待他们的将是上帝的严惩和世界人民的唾弃。
中华文明是世界文明的源头,中国一定会带领人类走向“全球统一”,实现几千年来人类梦寐以求的最美好的乐园——共产主义。因为这符合人类社会发展的客观规律。
那么,人类社会历史的发展规律是什么呢?
根据马克思、恩格斯的学说与列宁、斯大林和毛泽东的实践,人类社会历史的发展进程已经并且将会是依照如下的顺序:
原始共产主义(公有制)→奴隶社会→封建社会→资本主义社会(私有制)→社会主义社会(公私兼有制)→共产主义社会(公有制)。
目前人类已经走完了前3个阶段,正在经历第4和第5个阶段。社会主义和资本主义正在进行最后的较量,彼此间你中有我,我中有你,经济上的联系日益紧密,可是意识形态上的分歧却存在,矛盾并没有解决。中国的改革开放,给资本主义开辟了新的市场,拯救了资本主义的危机,延缓了帝国主义的灭亡,却给中国人民带来了巨大的灾难性后果。
三十年来,毛泽东在世时最担心的资本主义复辟已经在中国大面积地出现:中国二十多个关系到国计民生的战略行业已经被外资垄断;原先完整的、独立自主的工业体系已经不复存在;中国的土地上新出现了70万家外资企业,正在吮吸着中国劳动人民的血汗;中国子孙后代赖以生存的资源正在滚滚地流向外国,留给中国劳动人民的将只会是被污染的环境和赤贫;甚至,延续了两千年以上的大一统的中国有可能被外国列强分割的七零八落;在这块土地上繁衍了五十万年的中华民族正面临着被基因武器种族灭绝的危险。(请参阅黄尔文《最大的问题出在哪里》)
“以美为师”的市场化改革,导致当今的中国通货膨胀,物价飞涨,出现了无数的“房奴、学奴、医奴、孩奴、性奴、菜奴”等等,中国人民重新沦为了资本家的“奴隶”。不仅如此,“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”(马克思 恩格斯《共产党宣言》)这160多年前的科学判断在当今的中国再次得到了有力的证明。
这是中国人民千年来从未有过的耻辱(请记住“天地君亲师”的尊荣古训)。这使得中国政府被置于“不爱本国人民”、“不造福于本国人民”的道德审判席上,屡次受到西方国家“违反人权”的指责,使得中国党和政府执政的合法性失去了依据。
对此,中国政府和人民必须高度警惕,严阵以待,立即改弦更张,重新回归正道——社会主义公有制。
从原始公有制(原始共产主义)开始,当人类经历了几千年私有制(奴隶社会、封建社会、资本主义社会)社会分裂(人类分裂为奴隶与奴隶主、农民与地主、工人与资本家两大对立的阶级)导致的剥削、压迫的痛苦、绝望之后,又经历了公私兼有制(特色社会主义)这个特殊的过渡阶段,中国人民彻底认清了私有制的“吃人”本质之后,再次回归到公有制。这不是简单的回归,而是更高层次上的螺旋式前进,是本质上的飞跃。
共→奴→封→资→社→共,墨(子)→马→恩→列→斯→毛,一个完整的圆圈循环即将完成,人类即将实现“世界大同”→共产主义。
从上述的圆圈中可以看出:
人类回归公有制,走向世界大同,这是大势所趋,人心所向,是不以任何人的意志为转移的客观规律。(请参阅襄阳居士《中国和人类已经具备了进入“大同社会”的历史条件》)
中国政府和人民必须明白这个道理和真理,认清人类社会发展的趋势、方向和客观规律,尽早结束目前所推崇的“弱肉强食”的“丛林法则”——“人吃人”的“市场经济”制度,果断回归人心所向的人间正道和大道——“天道”——共产主义公有制。
中国共产党和中国人民务必牢记马克思、恩格斯学说的核心思想:
“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制。
但是,现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现。
从这个意义上说,共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。” (《共产党宣言》马恩选集第一卷265页)
资本主义社会中“劳者不获,获者不劳”的现象必须消灭;人剥削人的现象必须消灭。
中国共产党人必须牢记自己的宗旨“全心全意为人民服务”并最终落实到自己的行动上。中国共产党人更务必牢记自己的的最高纲领——实现共产主义的社会制度。正如毛泽东同志所指出的:共产主义是人类最美好的理想社会,是社会主义经过不断发展而最终必然到达的人类社会高级形态。共产党人把实现共产主义作为最高纲领,完全符合人类社会发展的客观规律。
中国共产党不是为少数人发财致富的政党。2010年中国的经济总量已经位居世界第二,中国拥有了巨大的物质财富,现在已经到了“均贫富”和实施“共同富裕”的最佳时机。(请参阅襄阳居士《中国已经具备了进入“大同社会”的历史条件》)决不能再任凭贫富差距继续扩大下去了,否则,等待中国的将会是像前苏联那样亡党亡国的下场。这决不是危言耸听,而是有前车之鉴可供反思的。
“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。
他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”
“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”(《共产党宣言》)
马克思恩格斯谆谆告诫的两个决裂——同传统的所有制关系(私有制);同传统的观念(私有观念)——最彻底的决裂,是值得中国共产党人深长思之,并切实实行的。
在私有经济已占80%的当今中国,怎样才能重新建立公有制经济?怎样才能实现共同富裕的目标?我们建议:
1.立即停止购买美国、日本、韩国、欧盟等所有国家和国家集团的外债。并用现有的外汇购买战略能源等资产。或收购外国的优质企业。
2.立即停止向欧美发达国家廉价出口商品,转为国内半价销售,改善本国人民的生活。须知,中国有巨大的市场,这个转变是完全可以实现的。这样就可以扭转“以出口为导向”的错误经济路线,摆脱对国外市场的依赖,重新走上“独立自主”的经济发展之路。
3.把中国境内的所有外资企业和私有企业全部重新收归国有,实施国有化,让它们造福于本国人民,而不是为资本家个人谋取私利。
4.重新确立马克思主义、毛泽东思想的指导地位,并用来教育全党、全军、全国各族人民,教育我们的大学生和青少年,为共产主义事业培养可靠的接班人。(请参阅襄阳居士《重新认识和评价毛泽东思想》)
5.调集全国有关高等学校、科研院所的力量,成立“共产主义政策实施研究部”,负责设计如何落实共产主义的政策和步骤,指导全国各地的贯彻落实。
帝国主义和资本主义是绝不甘心自动退出历史舞台的。中国政府和人民应该主动承担起这个伟大的历史使命:尽早结束资本主义剥削与压迫人类同胞的丑恶历史,拯救人类万民于水深火热之中,从而造福于中国人民和世界各国人民。
中国共产党和中国政府应该向古巴和朝鲜学习,并力争超越它们:在中国境内首先结束市场经济的混乱、无序状态,建立共产主义的生产和分配体系,造福于本国人民。这样,一定会得到全中国人民的热烈欢呼和衷心拥护。一定会得到世界人民的同情和支持。如此一来,资本主义国家的人民一定会受到极大的鼓舞,进而奋起反抗剥削他们(人民)的资产阶级反动政府,促使他们向社会主义和共产主义过渡,从而带领世界各国都来实行共产主义的制度。(请参阅襄阳居士《告各国政府、联合国及世界人民书——真正的普世价值是“大同社会” 》)
“人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭。
民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就会随之消失。”(《共产党宣言》)
这样,共产主义的实现就好象瓜熟蒂落,水到渠成了。
中国政府和人民要做好准备,迎接 “大中国”的回归和来临——共产主义理想的实现。这一天的到来已经为时不远了。
2011-3-8
作者按:
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