读《论语》，学习孔子的教育思想_3.孔子及儒家思想

读《论语》，学习孔子的教育思想

发布时间：2013/2/5 阅读次数：5780 字体大小: 【小】【中】【大】

读《论语》，学习孔子的教育思想

1、子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭！”（述而第七1）
“承续前人，不加以创作，笃信而喜爱古代文化，私下里与老彭相比。”
世界上并没有那么多的大道理，你花费心血发现、发明出来的东西，其实绝大多数早已经流传，所以最经济的方式还是学习古人的。

从孔子的实际文化活动来看，删《诗》、《书》，定礼乐，赞《周易》，修《春秋》，的确都是编辑整理古代文化典籍，并没有哪一项是他自己的创作。但每样都凝固他的心血，都打上了孔子的烙印。

2、子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”子曰：“富之！”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”（子路第十三9）
译文：鲁国人孔丘到卫国去，学生冉有驾车，孔子感叹地说，卫国人真多啊！学生就问，人多了咋办？孔子说：“想法让他们富裕起来！”学生又问，富起来之后，又该干什么呢？孔子说：“教他们！”
3 、首先要教什么呢？子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文” 先教他们孝敬父母，友爱兄弟，谨而信，爱众亲仁，有余力，再学文化科技！
“孰先传焉，孰后倦焉，比诸草木，区以别矣！”这就是教学的本和末，不可倒置。
现在的家长，要让子女在竞争社会里，赢在起跑线上。学校也急功近利，不教学生孝道，友爱。结果教出来的学生象药加鑫、咬爹公务员、到越南租摩托车致女朋友死亡的高材生，他们越是知识层次高，越是狂荡、越是忿戾。
教育目标是该调过头来了。

4、教育对象：“自行束修以上，吾未尝无诲也！”（述而第七7）凡是能够自我约束及反省的人，都来者不拒。“性相近也，习相远也”“唯上智与下愚不移”“生而知之者，上也，学而知之者，次也；困而学者，又其次也；困而不学，民斯谓之下也！”那些不自我约束、自我反省，身处困境而有不肯学的人，为下下等人，孔子是不教的。孔子广招门徒，开创私塾先河。以提高全社会道德文化水平为己任，并得天下英才而发扬光大之！他最优秀的学生子贡在各个场合奋力的为孔子扬名。

5、教学方略：因材施教。先进第十一22记载：学生仲由问：“ 听到了就行动起来吗？”孔子训他说：“有父兄在，你怎么可以先动起来呢？”另一个学生冉有也这样问，孔子说：“听到了就要做！”其它学生很困惑。孔子说：“冉求总是退缩，所以我鼓励他；仲由好勇过人，所以我约束他。”

6、教学方法：多是对话法，相互切磋。与学生围座，一起散步时。多是有感而发，而又言不离义。
第三章八佾8，子夏问孔子：“‘美目盼兮，巧笑倩兮，素以为绚兮’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？（仁义为核为先，礼为表为后）”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”
7、最好的学习方法：“学而时习之，不亦悦乎”“温故而知新，可以为师也！”
8、学与思：“学而不思则网，思而不学则殆！”
“ 君子谋道不谋食，耕者，馁在其中也，学也，禄在其中也，君子忧道不忧贫”
“好仁不好学，其弊也愚；好智不好学，其弊也荡；好信不好学，其弊也贼；好直不好学，其弊也绞；好勇不好学，其弊也乱；好刚不好学，其弊也狂 ”
“ 十室之邑，忠信如丘者有之，不如丘之好学也！”他说一个人的特质在于好不好学！

来源：腾讯空间

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