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有关老子研究思路方向的思考
作者:金牌民工  发布时间:2010-4-22  阅读次数:3365  字体大小: 【】 【】【

 

       关于老子研究思路方向的思考

 

一老子是春秋战国百家争鸣的学术领袖。是中国文化精神的真正代表,道学文化的兴起是中华传统文化实现伟大复兴的主要核心内容之一,必须引起足够的重视。

二毛泽东思想是马列主义和中国国情实践结合的产物,毛泽东思想是中国当代的国学,和传统国学是一脉相承的,所以研究老子,必须加强打通,道学思想和马列毛思想的融合贯通,这方面的研讨会也应当搞起来。

三道学文化与西方文化的关系,文化发展的趋势是世界宗教文化的大融合,大整合,在此前提的下的大统一,各种文化都存在相互借鉴吸收的问题。作为西方文化的代表,希腊文化,圣经文化,都是文化的源头部分,我们必须在源头上予以梳理,发现他们的异同,该借鉴的借鉴,该批判的批判。西方文化并非一无是处,所以作为东方文化需要的是最大限度的敞开胸怀,兼容并包各种文化,世各种文化,谁的兼容性越大,谁将成为未来世界统一文化的主体。所以有必要,把《道德经》与《圣经》等西方文化做一个慎重细致的对比,可以互为解析。

四国内的道学研究要从自发状态进入自觉状态,全国各地的道学研究组织要加强相互联系,道学组织要加强与不同文化体系的相互对话,可以有道学文化与毛泽东思想的对话,道学思想与神学思想的对话,道学与佛学思想的对话。总之,老子的道学文化可以作为整个中国乃至全世界文化的粘和融合剂。未来世界的文化必将是世界统一的文化;未来世界的统一,必将是来自文化统一的和平统一。

池田大作曾问汤因比:“如果再生为人,博士愿意生在哪个国家,做什么工作?”他毫不迟疑地回答:我愿意生在中国。因为我觉得,中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。要是生为中国人,我想自己可以做到某种有价值的工作。”
   在广大地域多民族融合、协调,一贯保持一个文明,对中国的这种悠久历史,博士刮目相看。他还清晰论述了中华文明精神遗产的优秀资质,预言今后中国是融合全人类的重要核心。 
   博士一语道破,防止人类集体自杀的唯一道路在于如何能形成人类的和平融合。在这一意义上,正如博士所预见的,中国培育的“融合与协调的智慧”给人类前途以无限的启示和触发。   
  对于我前面的提问,汤因比博士还回答:“我将来生在中国,要是在那未来的时代世界还没有融合起来,我就要致力于使它融合。假如世界已经融合,那我就努力把世界从以物质为中心转向以精神为中心。

好了,我们今天要做的工作,就是当年汤因比要做的工作。如果汤因比健在,我肯定他欣然做我的助手,网友们,你们谁愿意参与这个工作。

五老子研究如果只用来带动当地的旅游那实在是大材小用,在我看来,老子出生在什么地方,在哪里写了《道德经》以及在哪里去世,都是无所谓的,关键是他的思想,对人类有什么启示,有识之士,应该对老子思想的研究传播有更多的资金投入。

 

关于老子《道德经》版本问题的思考

 

一《道德经》的版本问题困扰道德经的推广普及,成为《道德经》走向大众的瓶颈,给好多初学者造成不必要的麻烦,给大家探讨道德经的经意造成人为的障碍,随着老子在国内外的声誉与日俱隆,解决《道德经》版本问题的呼声愈高。成了广大道学爱好者不得不解决,不得不扫除的一个障碍。

随着老子热在国内外的兴起,阅读《道德经》的人越来越多,但是以那个版本为准呢?谁也说不清,谁也不能肯定。怎么办?时代发展的需要,弘扬老子文化的客观需要,需要我们统一一个,权威的版本。以免在版本问题上,消耗更多的精力浪费更多的时间。有些人向青少年推广,普及一个并不规范的版本,让孩子背诵,弄不好,会把错误的东西让孩子记忆一辈子。我们必须抱着对老子负责的态度,对孩子对未来负责的态度,解决这个版本不统一的问题。

西方的《圣经》翻译的时候,注意到一个标点,每一个字,根本不存在因为版本问题,对经文产生歧义。这一点值得所有的道学爱好者借鉴。

二 谁能解决确定,《道德经》的版本问题

《道德经》的版本问题,那一个人,那一个学会,学术组织确定老子的版本都是不合适的,必须走从群众来到群众中去的路子。必须发动群众,所有的道学爱好者,欢迎就版本问题提出自己的看法,发表自己的不同意见,在广泛参与,充分征求群众的意见下,通过认真负责的讨论,确定老子的统一标准版本。

三 解决问题的思路

如今,国内老子,《道德经》研究学会很多,建议各个学会,研究会,研究中心道协组织,自己拿出自己认可的版本来,然后召集全国会议,就版本中有出入的地方,深入讨论,最后以大会的名誉,确认老子的对学生普通群众的规范的版本。

这个会议的意义:

1 可以让国内的道学团体第一次坐在一起,就如何推动老子文化的兴起,总结交流意见。

2 以往的有关老子的论坛活动,往往千篇一律,会议结束,也就完了,没有留下实在的结果,没有对老子文化的弘扬有深入的推动。

四解决这个问题不仅需要道学组织的参与,而且需要主流媒体的参与,电视,报纸,大的网站可以广泛展开讨论,解决这个问题的过程就是弘扬老子大学文化,树立民族自信,推进文化复兴繁荣,共建学习型社会的过程。这个过程同时也是抵御外来文化侵蚀的过程。

五 这个活动如何启动

从道教协会,道学组织发起,各个地方道学组织行动起来,展开讨论,最终拿出当地认可的版本,之后召开全国的道学会议,集中讨论,国家级别的媒体现场报道,最终确定老子的版本问题。

六 参与单位  各地道学组织,研究会,研究所学会,道教宫观。

七我可以为了这个事情走遍全国各地的道学组织,对全国的道学组织活动研究情况做一个摸底,身体力行的推动道学的繁荣复兴。

八我们需要要打通建立全国各种道学组织人物的相互联系。把道学的自发状态,促进到自觉状态。

以上是我研究道德经,长期思考的一些问题,想不到的地方,想的不对的地方,希望引起大家的关注,提出不同意见,大家讨论。

 

附录:

道德经研究中心网站  http://www.louguanlundao.com/

定位为文化领域的非主流网站搜集整理老子研究,易经研究、红楼梦研究、文化领域的最高研究成果。

科学社会主义毛泽东思想研究的成果整理本站文章不求发帖量,只希望十年后收集的文章不过时。

本网个人出资,开通一个多月以来,注册会员已经120多人,本人一个人单打独斗深感力不从心,所以恳请那些有共同爱好志向的人加入本网站,做一些有利于文化复兴的工作。

谁愿意与我同心合一的干实事,我欢迎,这个网站属于那些认真思考,愿意改造自己学习的人,不求人多,但求有质量。

欢迎有思想的网友。

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http://blog.sina.com.cn/guohunmaozedong

 

个人博客 国魂毛泽东

2010年4月22日10:25:53




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来源: 乌有之乡    http://www.wyzxsx.com     

金牌民工     


 

 

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 1 楼西部农民】 于 2010-4-22 11:27:28 评论说
有道理,该支持!
 2 楼由自如风】 于 2010-4-22 11:37:39 评论说
老田:《西方世界的兴起及其意识形态的生成和接受过程》:
【中华文化无法与根本异质的西方文化进行融合,这大概是以西学改造和阐释“中学”为特色的“现代新儒家”,无法走出狭小学术圈子的根本原因。如果能够把代表中华文化核心源流---道德主义---的儒家思想,与西方基于丛林法则的意识形态进行“融合与会通”,那么世界上还有哪一种乌托邦不能成立,还有什么人类思想遗产,比道德主义与丛林法则之间具有更深刻的对立与差异。】【……新神学家们则宣称除了上帝别无真理,除了上帝别无价值。在新神学家们看来,如果价值存在的话,那也只存在于西方的极端现实主义和消费主义生活方式之中。因为上帝是“全能、全知、全在”的,无远弗届,所以看起来上帝喜欢走极端,不喜欢中庸,不喜欢中华文化所主张的---温和的现世主义和温和的道德主义---人生态度。】
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建议真要读老子的人,读读迄今无出其右的文章,老田的“在中华文化自身的视野里重新解读《老子》” 
http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/200506/2410.html,
 3 楼由自如风】 于 2010-4-22 11:39:21 评论说
基督教的“统一战线”,“训诂”们的“实说”
http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/200902/71853.html
再聊基督教的“统一战线”
http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/200903/72254.html

对楼主这样的高人,可以起个时髦的名字,“新道家”。不光喊只有道德经才能救中国,还想统战基督教哩,——奇怪的是,楼主能包容《圣经》,就是不能包容儒家,不知是何高明的道理——也不睁眼看看人家基督教的统战工作之高明,人力物力之雄厚,信心决心之坚定。宗教市场的生产业已饱和,楼主还是转行生产别的吧。

 4 楼金牌民】 于 2010-4-22 12:38:55 评论说
我也不和你争论,用基督里的话语反对美帝国主义,是很得力的。
  把圣经和基督教区分开来,就好比,道德经不等同于道教,我是从孔子的思想进入老子的思想,老子的思想自然自在让人舒服。
 5 楼剥蒜米~】 于 2010-4-22 16:00:20 评论说
道学不是教,更不是什么道教,把道学跟道教联系起来,一定上当。但是,道教可能跟道学有历史上的联系。真正的道学是为统治者不容的。。。。。。
 6 楼梦月石下】 于 2010-4-22 20:03:43 评论说
支持楼主的行动!我赞同这样的观点:中国文化对世界最大的贡献恐怕就是一部《道德经》,一部《红楼梦》。没有潜心读过老子的人,绝然不会知道《道德经》的价值;一个自私自利的人,永远不会读懂老子。不读《道德经》,就不可能读懂《共产党宣言》和毛泽东思想。
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