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我则认为站桩要科学的站,一种桩功有一种桩功的练法,武当门的桩功在这方面有着十分严格的要求。只要按着每个桩功的大体要求作,一般都不会对身体造成影响,只会促进身体的良性循环。武当门的所有内功桩法,在通常情况下,有这样一个规律:静功桩法在修炼时,一般是越长越好。动功桩则是法分阴阳,合于术数。
每个动功都有一个自己特定的标准,这个标准可能是一个按着周天来计算的,也可能是按着八卦计算的,也可能按着九阳来计算。总之,有一个特定的数量来衡定。这些数量的来源是我们的历代祖师根据自身的体会,只有达到这个特定的数量,才能对人的身体进行有益的改造,超过这个数量可能就会对人的身体造成伤害。比如:太乙十三桩的混元一气、九九回阳是最多不能超过三十六次的,寒山七式最多只能做八次等等。这一类动功桩法的目的是为了修习武功的,用来练习内功外放的功法。多做无益于身体,只要达到气化身体有益于身内的气血运化,见好就收。
静功类的功法则越长越好,因为几乎所有的静功站桩的目的都是在整合身体的能量,催化体内的内气进行聚变。使之具有超常的能力。当内气经过内功心法的催化以后,经过一定时间内敛,就会有浅入深的向身体内部进行渗透。渗透的所需的时间通常由功法本身来决定,一般最少要超过四十分钟,这就是为什么站桩最好不低于四十分钟的主要原因。
所有经过内功锻炼的人都有这样的经历:就是内气是由身体表面的经络、筋膜开始循行,随着站桩时间的延长,内气也在不断的向身体内部渗透,由皮肤表面到肌肉中的筋膜再到骨肉之间的筋膜,最后到达骨头的表面,直至渗透到骨中……这个过程就是敛气入骨。
当天罡气在人的身体内运行的时间越长,内气进入身体的的程度就越深,对人的身体健康就越好,这一点有很多的例证可以说明。比如:我在训练田径运动员开始的时侯,由于长时间的奔跑,运动员有小腿胫骨深度疲劳,以至于达到骨裂的现象,经过站太极桩(每天两次,每次不少于2个小时)不但“疲劳性骨裂”消失了,就连运动性损伤也没有了。
在实践中,我们看到,一次站桩时间超过一个小时的病人,治疗的效果要远远大于站四十分钟的病人。对于“静脉曲张”的病人而言也是这种情况。一次站桩的时间长短其效果差别很大。
现在有一些人用“久站伤筋”的中医理论来推断站桩,认为站桩也是站立,一定不会超出中医“久站伤筋骨”的范畴。我认为用这些理论来衡量站桩的人,一定不了解内功,不清楚内功究竟是做什么的,更没有长时间站桩的经历。在通常情况下,平常人如果长时间的站立,时间一久就会造成下肢气血不畅,从而伤骨。但是,练内功的人则不存在这个问题,练功人只要内功心法应用的正确,体内的真气就会在身体内循行周天,按着中医“气到血到,气血相伴”的原理,血是跟着气走的,在实际中,我们常常看到,在练功中我们的血管是鼓起来的,超出正常状态。这就是“血随气走”造成血管扩张所导敛的。这也是站桩为什么能够治疗“股骨头坏死”、“静脉曲张”等下肢疾病的主要原因。
再者,从过去的老武术家们的身上也可以看出,当年我第一次看到阎公练习功夫的时候,站的是太乙十三桩的“山猿守门”这是一个单腿独立支撑的桩功。阎老先生一次竟然站了三个多小时,之后他说:“武当太乙门的桩功一般都不要少于两个小时。这是一个对门人要求的硬性指标……”关于这一点很多的内家流派都有同样的要求。比如:李仲轩先生在他的书中提到,薛颠老先生提出形意拳的“浑圆桩”要站到两个小时。这些老武术家们的身体都很好。没有一个因为长时间站桩造成腿骨受损的。
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