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让人人都真正幸福!真正的紫薇圣人怎样救世
发布时间:2022/8/2  阅读次数:6601  字体大小: 【】 【】【

让人人都真正幸福的真正的紫薇圣人怎样救世

   作者:余景良

     您幸福吗,是真正的幸福吗? 对这个问题,不同的人有不同的回答:

  (一)很多人叹道,太累了,天天不知哪这些烦恼事,躲不掉的应付。老天爷,行行好,让我清静一会吧。

  (二)在很多家庭中,家庭成员整天被一大堆琐事缠绕得直不起腰来,说不清道不明的矛盾,让人脸上布满了忧愁与无 奈。

   (三)很多人为了生计,整日忙碌受罪。面对这样的问话,他拖着疲倦的身子,脸上无可奈何的表情,一片茫然。

  (四)一些人气愤地说,这个世道实在可恨,那么多坏人、小人、不讲理的人总是欺负我,不开化、坏脾气、不讲礼貌 之徒那讨厌的嘴舌,实在气人,哎,痛苦啊!老天为什么不惩罚这些坏蛋?我虽有吃有穿有住,能幸福吗?只要心情愉快, 这比什么都好。

  (五)一些人感到,苦忙有何益,金钱不是万能。实在想轻松一下,可就是不能。哎,认命吧!就是这样的命,有什么 办法。有些人一辈子没过上一天好日子,甚至常想死,可一些原因逼迫,死的权利都没有。这就是命啊,太苦了!可怜啊!

  (六)社会上的弱势人(形体外貌、身体、地位、处境、智力、能力、口才、情感、性格、知识、运气等方面属于低劣 情况的人)因本身的弱势,更没有幸福可言。

  (七)那些当官的,虽经常处在风花雪月中,有权有势有风光,可他们要按章办事,并不是什么都由着自己,也有为难 之事。他们要处处小心,以防自己乌纱帽随时丢掉。这样看,他们并不幸福。

  (八)很多宗教信徒会在潜意识中感到,他们虽脱离或半脱离了红尘,总感觉还是不幸福。他们憔悴身体一举一动像植 物人似的,一直被一种无形的绳索牵着。

  (九)一些人常年被疾病缠绕,虽说不是大病,可这“持久战”实在难熬,死又死不掉,活又活不好,真是活受罪;一 些人说,哎,身体本来一直好好的,什么都没有,走到哪唱到哪,整天乐悠悠,可突然祸从天降,老天怎么让我有这个病, 实在受不了啊!让我快点死吧!

  (十)一些人常年受心灵上的折磨,这是很痛苦的。就连人身生理最基本的待遇睡眠也被剥夺了。它会直接影响到身体 健康。还会带来其它一些问题。

   (十一)有的人虽在经济上什么都不缺,可整天无所事事,社会上那千篇一律单调的精神享受对他实在没有吸引力,他 苦闷、孤独,仅这一项就使他并不幸福;有些人也富有,并不怕花钱,可一些事情就是不理想办不到而拖累使他并不幸福。 所以说金钱不是万能的。可叹啊,很多人总是不满足地追求金钱拼命地去劳苦受罪,却耽误了或损伤了家人最重要的方面, 那么这物质金钱究竟有什么意义?这也太愚蠢了吧!

  (十二)更有甚者,在外人看来,各方面条件都不错,自己也认为是这样,可总感到力不从心,并没有幸福的感觉。 人活着总要与人打交道,在充满邪恶愚昧大杂烩的社会里,找不到平静的乐土,每个人随时都有可能遇上使自己烦恼气 愤、伤害损失、危险等不好事情,你无法逃避。 作为父母的人们,总是一直在为儿女操心,付出一切,特别是现在。虽说这是天经地义的事情,毕竟长期不幸福。为何 要这样呢,如能达到双赢不是更好吗。

   在车水马龙街道公路上,在街头小巷,在家庭,在其它人群活动的某些角落,人们在以各种形式忙忙碌碌。你知道吗, 这里面有很多人都是因各种情况逼迫做着违心的事情,他们在麻木地做着,自然谈不上幸福。

   大家想过没有,在平时生活中,总是不能一直保持着宁静愉快,忧愁烦恼气愤痛苦等不好心情随时说来就来:时而脑子 一闪,一丝信息飘来,两眉紧皱,烦恼来了;时而外界侵扰影响,说气就气,情绪来了;时而突然卷入不可预知的麻烦冲突 中,祸事来了,不好情绪在所难免;时而出现一件事,必须要去面对应付;时而面对一些烦人的杂事,或者为了生计,没去 做就感觉累了;你们的身体都处于亚健康状态,总要时而让你痛苦一下,不得安宁;……大家再想想看,现时代这种状况是因为没得到温饱吗?绝对不是(起码的目前中国不是这样),而是社会这个大环境造成的,是天下众人一颗愚昧、邪恶、怪 异、胡作非为等坏素质造成的,是人们过于追求物质而不重视精神建设造成的。

   几千年人类社会酷如黄河的水。改朝换代,日新月异,各种各样大大小小的战争,伟人、英雄、奇能怪杰、枭雄、霸 王、三教九流、甚至女中豪杰等各种角色纷纷登场,率领大批追随者的千军万马,大显神威,搞得天翻地覆,鸡犬不宁。这 样就殃及天下百姓(这些灾难理应不能归罪于正义的一方),自然天下人谈不上幸福。即使在太平年代,人还是得不到真正 的幸福。

   在现时代,尽管科技突飞猛进、科技产品铺天盖地、现代化的风景建筑和交通、丰富多彩的食品、琳琅满目的超市物 品、很多家庭不甘落后的物质享受等等,使人进入很有吸引力的境界,人人都想尽情地潇洒享受一下,这好像很幸福了,然 而,人们在潜意识里却有一种腻、累和无奈。辛辛苦苦挣来的钱很快轻易地消失了,再加上世俗礼尚往来不断升级,“名正 言顺”地在榨取着人们的血汗钱,人们陷在这进退两难不能自拔的处境中。这些逼着人们总要为此去不断地辛苦受罪,这怎 能让人幸福呢。

   人类社会是很不健康的,它给人们带来的好处少坏处却很多。它是滋生一切使人不幸福因素的土壤。尤其是现代社会, 虽说它发展很快,科技突飞猛进和科技产品铺天盖地,大大改变了世界面貌,促进了经济增长和繁荣,使很多人享受着它的 好处,但更多的是带来大量的坏处。比如,对人类社会进步发展的无用功或有害事物大肆泛滥,且无人禁止,甚至分不清它 的真面目,却有很多人积极地追求参与,甚至一些人对自己无用或有害的事物竟像吃了“迷魂药”一样始终不能清醒,而像 “仪式一样地坚守”。

   又比如,现代人们过分追求物质,拜金主义严重泛滥,直接导致无意义的物质充斥在世界各地每个角 落,使人类社会变成“华丽的垃圾场”。它使人思想走向邪路,一切问题就来了:它使人为矛盾大大增多;坏现象随处可 见;犯罪率上升;对人类社会进步发展的无用功大肆泛滥;引起通货膨胀;人们繁杂事情增多;能源快速消耗和生态环境恶 化;直接或间接影响世界和平;更重要的是直接或间接给人们带来种种不幸福;也对人的身体有直接或间接的危害,如丰富 多彩的食品,因现代化的种植、养殖、加工和市场经济,引起一些人心脑血管疾病、癌症和身体其它方面损害。人们过分地 追求物质而忽视精神,就好比一个人是没有灵魂的身体,可以说是一具行尸走肉。

   享腻了现代化物质风景围泡的人们而得不 到精神享受,这又好比被皇帝冷落或打入冷宫的妃子,豪华的皇宫和一大堆物质享受并不能使她感到真正幸福,她情愿到乡 村荒野去种菜,落个自由愉快比什么都好。 总之,世人百分之九十九人都不感到真正的幸福。他们各有各的不幸福之处,形式也多种多样,每个人都有某个方面或 几个方面不幸福甚至痛苦,这些长期伴随着他们,甚至终身。人们常说,人来到这世上就是受罪的,这一点不假。他们少数 时间的享受被大部分时间的不幸福或痛苦所冲淡,总的感觉是一直在受罪中,只是他们各人不幸福受罪的程度不一样。他们 当中严重的像在地狱中,时时受着“刑罚”的折磨,十分痛苦难耐,实在没有办法。这些人每时每刻都是处在不断呻吟的状 态,别的什么也没有。

   那憔悴的身心什么也不是,就是一刻不停折磨的对象,痛苦啊!可怜啊!他们在长期不断呻吟中呆滞 地渴望着解脱,可只能想到死,也只能有死这条路,也确实想死。但对死的畏惧始终不能实施。于是就只能长期的苟且残 喘。实在可怜!!!如果世上能容易获得没有一点痛苦死的方法,如果实在没有留念和阻拦的东西,我相信很多人会主动选择 去死,因为实在受够了!这样的死很值得。 为什么要强调人幸福这件事呢? 要知道,人类社会所有事情都应该有一个终极目标,这个终极目标就是人的幸福。

   如果最终不是为人幸福,那要它到底 想干什么?!实在没有存在的必要。可叹,现代人类世界有大量的这种事物,有些规模很大,很顽固,甚至很“优秀”,好 像是个“宝”,这有什么意义呢?!如果最终对人的幸福不起一点作用,不管它如何,都应毫不吝惜地铲除。因它既然无 用,就必然有害,它的存在必有负作用。 人自从来到这世上直至离开,所有一切活动都在为自己幸福去努力。如果说人活着没有目标没有追求,是误打误撞,不 是为自己幸福,那是大傻瓜一个。当然这样大傻瓜极少,一般不可能这样,因为每个人都在有意或无意地朝着这方向上走, 这是自然规律。有人说了,雷锋处处想到别人,并不为自己,难道学雷锋学错了吗?显然不对。

   他这是高尚的道德,他是用 牺牲自己换来别人和社会的幸福,归根结底还是为了人的幸福。当然他也想自己幸福,但在很多情况下无法选择使别人和自 己都幸福的做法,高尚的道德使他只能牺牲自己的利益。 当然,一味地追求自己的幸福,却是建立在别人和社会不利或痛苦之上的,不管大事小事什么事都应特别反对,实质这 是属于坏道德,不用多讲,人们应该明白。

   总之,人类一切活动都是为一个终极目标——让人人得到幸福,以心灵幸福为首的真正的幸福。可事实证明,几千年人 类社会始终没让人人得到真正的幸福。即使现时代外貌上繁花似锦,也只是外表形式上的满足,或者说只达到了人的低质量 生存基本框架。温饱和现代化物质服务不能解决人们内心真正需求,不能让人人都真正的幸福,这就特别须要改革。

   可遗憾 的是,人们头脑是个怪异的灵魂,这个灵魂是互相矛盾两个灵魂的组合:一个渴望改变处境,求得真正的幸福;另一个顽固 地守旧,坚持传统观念,并积极地实施不甘落后。这怎能行呢!这互相矛盾的两方面使人类陷在苦恼中不能自拔。

   且历史上 没有任何人能彻底解决好这个问题。不少被历代歌颂的杰出者到头来也还是做了无用功,或者起码不完全、不高级、不科 学,这也难怪愚蛮悲惨的几千年人类社会始终不能改变。当然,杰出者对人类社会毕竟有了一定的贡献,不能过分要求他, 这是历史的局限。

   这种非常糟糕的几千年人类社会现在已走到了尽头,人类忍受到了极限,这引起了上帝的关注。为了可怜人类,让人人 都得到真正的幸福,为了……上帝不得不重用与历史完全不同的有特效拯救人类、引领人类走向高级文明的紫薇圣人,指派 他到世间来进行这事业。自然紫薇圣人的方法很特别,也许世人难接受。但要强调,世人必须要无条件地接受,要主动迎接 紫薇圣人到来,接纳他的一切。紫薇圣人要求世人所做的一切,都是世人容易做到的,他绝不会太为难世人,他的方法很实 用。

   世人如果真正的聪明,就应该这样做,否则自取灭亡,且不会太久。 (此段为题外话,供读者参考性阅读)人类不要因万恶的人类社会始终不变而丧失信心,不要太固执地依靠命运,要相 信紫薇圣人有这个能力。如果人类完全按照紫薇圣人的一切要求去做,万恶的人类社会就会脱胎换骨,迎来崭新的高级光明 世界。

   那时甚至人有命运之说在某些方面也会失去意义,因为历史上人有命运这项自然规律是建立在传统社会模式这个条件 参与下运行的,当紫薇圣人改变了这个社会模式,自然也就改变了这个自然规律。也就是说,原先的算命术将有一部分不能 应用。那时,本属于命运不好的人不再受命运摆布而有福了。 下面简述紫薇圣人究竟怎样救世。 紫薇圣人救世理论、方式方法、具体做法、细节方面和有关其它方面的内容很多,包罗万象。如果以书面形式展现,就 相当于《圣经》(新约和旧约)那么多。但它里面以讲故事形式的内容不多。

   虽然咋看内容那么多,但实际是在几个大纲领 下的细分。它如一棵参天大树,庞大的空中伸展,密密麻麻,铺天盖地,但来自一个特定树种的总根。紫薇圣人就好比这棵 大树的总根,他的思想风格就好比主干和分枝,尽管细枝绿叶密密麻麻,但它的特性都来自总根、源身。紫薇圣人思想风格 是独特非传统、超前、科学、实用、人性化的,他是特效救世,真正为全人类谋利益,能让人人真正的幸福,所以尽管方方 面面内容庞大,大量的项目,甚至包括一切细小做法,因都是由紫薇圣人思想风格决定的,所以效果都是好的,既有数量又 能保证质量。至于如何能快速正确掌握它的内容,你只要能正确理解紫薇圣人的思想风格,正确掌握了纲领,对于全体的细 节内容就会容易了解或大致估计到,就会一通百通、举一反三。

     当然紫薇圣人目的不是仅止于此。 紫薇圣人进行使命一开始是在网络上宣传他的学说及倡议,但很少有人看到他的文章。为什么会这样?第一,因他不是 神,没有耶稣那样的神通。即使耶稣在一开始也并不轻易被人接受,如果他不显神迹,有多少人能相信他?第二,他是个极 普通的平民,没有号召力,不是公众人物,没有影响力。理论方法再好,却是英雄无用武之地。第三,一个没有一点权力、 没有影响力、默默无闻极普通的平民,要想在网络上占着一席之地扩大影响实在不现实(除非搞个恶作剧,或者其它新鲜信 息)。既然他在网络上宣传这么艰难,难道就不能用别的方式进行使命吗?但别无选择,现时的身份决定只能这么做,这是 上帝的安排,是救世流程一开始的程序。至于下一步做法在什么时候,这是天机,都是上帝安排的。总之,紫薇圣人迟早会 完成自己的使命,人类美好世界总会来到。

   紫薇圣人救世的主要形式是在世界各地广泛建立一种机构,它也是一种新的宗教,是将来人类唯一信仰的宗教。这个宗 教机构是当时百姓官方都喜欢的“宝贝”,是个“万能的宝贝”,是拯救人类走向真正光明、达到人人都真正幸福的主要工 具,是人人精神享受、解决多方面问题、得到很多好处的主要场所。它与政府是一整体,是政府的军师。

   紫薇圣人使命是:传播上帝的智慧;播种新人类思想;给人们清醒地指出,造成愚蠢、不开化、邪恶、悲惨、混乱糟糕 的几千年万恶人类社会的大大小小各种各样真正原因,总根源所在,给人们指出不利于社会高级进步发展一切错误的传统的 东西(包括被人忽视的细节方面),并以实用有效的方式方法解决这些问题,以实用有效的方式方法清除这些大大小小种种 因素使之不能再生;拯救人心,使百分之九十五人在心灵上得到较大的净化与提升;彻底改变愚昧、凶恶、悲惨、危险的人 类社会,为了总目标,改革需要改革的所有一切,引领人类走向以思想心灵高级进化为首的各方面快速进步的高级文明社 会;让全人类社会进入非传统、高级、智慧、科学、非武力、文明、真正人性化、独特的政治模式;走向健康的生态文明; 解除人类世界末日快速到来的威胁;让弱势人可以扬眉吐气,得到彻底解放,尽量消除滋生弱势和欺负弱势的所有土壤;让 天下所有人得到科学、合理、具有人性化的公平;让天下百分之九十五人得到真正的幸福。

   紫薇圣人救世涉及的方方面面究竟会怎样做,下面简述其中一部分(因内容太多,无法也不必要在本文全部叙述)。

  (一)优化全体人的素质 因为造成万恶的人类社会并始终不能向真正光明前进的真正罪魁祸首是全体人的坏素质,所以紫薇圣人救世主要一条是 用独特、特效、科学、实用、和平的一套方式方法优化全体人的素质。它会使百分之九十的人达到大幅度优化,这样就为人 类社会迈向高级文明提供了最基础的保障,也是高级文明社会最基本的条件。由于紫薇圣人的功绩,会使高科技更加迅猛发 展,到一定时候人类会发明这方面的高科技,即用高科技优化人素质。那时候人的素质是锦上添花,百分之九十五的人是个 完美的人。那时候人类社会自然在其它各个方面也会很美好,人类天堂就在面前。

  (二)指出世人种种错误;以新人类思想为指导原则去规范人方方面面具体的行为准则,并以有效、科学、文明的措施 使它有效地落实在行动上;他用高明的方法向全体世人积极播种新人类思想,使新人类思想充盈在每个人心中。 万恶的人类世界之所以万恶,是因为掌管人类世界的主角是外表刁蛮但实质愚昧不开化的人类。历史上的人类是个“疯 子”,是个“梦游人”,因不清醒导致所作所为很多都是错误的。要想人类社会进步,必须要治好这个“疯子、梦游人”。 怎么治,唯一的只能靠紫薇圣人,使这个“疯子、梦游人”清醒过来,也就是治好了。紫薇圣人的这个治法就是,指出世人 的种种错误,使世人清醒过来认识到:原来自己所作所为很多都是错误的,害人也害己,为何要这样做呢,这太愚蠢了!紫 薇圣人要用有效、实用的办法使人们彻底改正这些错误。他还要以新人类思想为指导原则去规范人方方面面具体的行为准则,并以有效、科学、文明的措施使它有效地落实在行动上。他用高明的方法向全体世人积极播种新人类思想,使新人类思 想充盈在每个人心中。这样,使人们的心灵都得到了提升,为社会进步提供了最基础的保障。

  (三)紫薇圣人及其创建的新的宗教机构是国家政府(包括地方政府)的军师,是世界和平统一后最高权力机构(包括 地方政府)的军师。两方(紫薇圣人宗教机构为一方,政府或最高权力机构为另一方)结合统一,领导着社会改革,决定方 方面面大大小小事情。当然一切事情的原则都是紫薇圣人思想风格,政府从内心乐意接受。如果政府不是内心接受,就意味 着紫薇圣人拯救人类没有成功,他来就没有意义,当然他这次就不会来了。将来政府所行的一切都是宗教机构的一套,确切 地说都是按紫薇圣人所要求的那样做,即使紫薇圣人不在了,他所定下的一切将会照样原封不动地长期持续进行。不过,人 类社会沿着紫薇圣人路子模式持续发展到一定时候会上升到更高级,也许同紫薇圣人不全是一样。

   (四)解决个人、社会、国家、全人类等人类世界所有应该解决的事情 应知道,人类社会很多坏事物的产生都有个过程和背景,不是一瞬间产生的,也不是无原因产生的,都有开始阶段,它 是由小到大从轻微到严重,最后发展成不可逆转的恶果。如果我们能在第一时间即开始阶段对它相应地处理,把它消灭在萌 芽状态,就避免了最后严重后果。这处理方式其中有一种叫调解,即对人事矛盾的调解,就是我现在在这里所要讲的。

   如果 我们在第一时间开始阶段对事情进行有效地调解,这不但利于事情本身,也利于由它间接影响到的其它有关方面,好处极 大,非常值得一做。如果不是在一开始进行有效地调解,以后就比较难了。虽然这道理很多人懂得,可很多坏事情还是毫无 阻碍地正常进行着,就是因为没有在第一时间进行有效地调解。

   虽然社会上有各种各样调解活动,但对于所有需要调解的事 情而言实在不多。有的还有一些优秀专业人士参与,也有能获得一定效果,但那是极个别现象,它在社会所有应该调解的事 情中占的比例少得可怜,实际社会上百分之九十九坏事情一开始根本没调解。更为遗憾的是,调解活动的传统做法弊病太多 质量太差。很多情况下没调解好,或者没达到调解的真正目的,有的只是起到临时安定的作用。它不从根源上解决问题,会 留下以后复发的可能,并会引起很多问题,有的甚至因调解不得法引起事态更严重发展。

   上面一段讲的是,人们丝毫没做好对人类社会好坏有重要影响的调解活动。即使做好了,也不是所有事情都能在第一时 间得到有效调解,不现实,这不得不引出另外一个问题,就是对于大量的即成事实的问题怎么办。因为万恶的人类社会是众 多坏事情组成的,避免坏事情发展和对即成事实事情的处理(也包括调解),是直接的对症下药,这是当然要做的,它也是 解救人类社会走向美好的主要任务。

     既然紫薇圣人救世,这二个问题是必须要解决的。对此,紫薇圣人是怎样进行的呢? 以上谈到,紫薇圣人救世主要形式或方式是在世界各地广泛建立一种新的宗教机构,它是人类社会的全能医生。这种机 构其中一项任务就是进行这项的。那时候,社会上大部分人都会加入此宗教机构。每个人如有什么为难事需要解决的,不论 什么样事,也不论大事小事,大部分可以得到及时、方便、有效、彻底地解决。

     它不仅解决个人事情,还能对社会、国家、 全世界范围所有应该解决的事情大多数都能妥善解决,当然那是用别的途径和方式方法进行的,不管怎样,都是这宗教机构 应该做的事情。比如,他们可以对政府还未出台等待讨论的决策发表自己观点,各地的宗教机构汇总全体机构人员的意见 (当然是大多数人的意见),然后向政府反映。不必担心发生对政府不利的事情,因为他们的思想言行根子是扎在紫薇圣人 思想风格上,动机绝对是好的。他们可以用同样方式向政府提出自己的某些建议。

     当他们向政府反映后,在宗教机构和政府 还没统一之前,政府有权决定是否采纳他们的建议或意见。同样的道理,他们不会对政府的不采纳表示不满或不会做出不利 于政府的任何举动。又比如,他们可以积极参加利于社会进步的一切社会活动。根据需要,某个地方需要一定的人完成一项 对社会进步有益的任务,他们可以挑选适合的人奔赴目的地执行任务。

   再比如,他们可以对想征求解决问题方案的一方或个 人(机构内、社会上、组织团体、政府等)提供智慧援助或其它形式的援助。但对作恶的绝对不会援助。提供援助的人要对 受援助者真正负责,自己要有针对性的能力,有百分之九十把握,否则一片混乱,不是好事情。

   他们之间联系方式是多种多 样的。他们对需要调解的事情,会不折不扣地遵循着紫薇圣人在这方面的思想风格和具体技巧。正因为应用了紫薇圣人的非 传统、科学、超前、有特效、注重根源的调解方式,将避免了大量坏事严重发展,解决了大量即成事实的问题,促成大量的 好事,使社会明显好了一半。 这机构里的成员,每个人即是受益者又是调解员,即是学生又是老师,即是病人又是医生。

   各尽所能,按需所求。他们 总是整天忙忙碌碌,但这个忙碌是从心里自愿的。这个忙碌是轻松的,是一种幸福的忙碌。他们可主动随时休息,是真正劳 逸结合、惬意的忙碌。他们在这机构里得到了双赢,既对他人社会作了一定的贡献,自己也得到了很多好处。这是一种很好 的精神享受。 总之一句话,紫薇圣人给人们带来了上帝的智慧,他使人们具备了他的思想风格和应用了他解决事情的技巧,使人们对 天下万事充满了微笑。

   (五)从根源上解决问题 这句话也许反对的人不多,但人们对很多事情总是不这样做,殊不知它的意义非常重大。 为什么要强调从根源上解决问题?现举个例子: 甲在讲话上总是不讲文明礼貌。虽不是骂人之词,但他的口气使人不舒服,用词有点损伤人尊严或其它使人不舒服的意 味,即便不是有意的,总是使人不舒服。而他自己并没有意识到这个问题,即使有时感觉到这样做不对却无所谓,或者觉得 对方又能把自己怎样呢。

     这样的人在社会上不是少数。一次甲照样用这方式对待乙。但乙在道德文明修养上同大多数众人一 样,不是打不还手、骂不还口的懦弱老好人。甲的口气言词使他心中激发了一股愤怒之气往上直冒而抑制不住,他自然要回 击,可找不到能“摆在桌面上”的理由,怎么办?心中难受啊!要发泄,要报复,这样才能气消。于是他就用另外一种方式回击甲,使甲难受,而且使甲比自己更难受,因为是甲主动欺负自己的,甲理应承受更大的难受,只有这样才能使自己的气 消。

   至于是否带骂人之词时有不同,情绪太激烈愤怒时也会脱口而出。这样,下面就有戏看了,本来就没有道德文明修养的 甲自然愤怒,他奇怪乙为什么会对自己这样,于是第二次攻击乙,乙自然再次还击,就这样一来一往反复并不断加剧升级, 最后打起来。好了,甲与乙的闹剧表述到此。

     下面讲社会上一般个人打架会产生什么样后果。 打架结果为两种情况,一种是没有受伤或轻微小伤,或者经别人劝解后,“小战争”结束,各人“打道回府”。但各人 心里不平衡,气愤一时难消,留下阴影,会间接影响其它事情。

     另一种严重了,受伤很大,甚至出现人命事件。这问题就大 了,它会直接或间接引起很多问题:身体痛苦;心里不平衡;引起人们说三道四,名声受损;经济受损,耽误挣钱;生活受 影响不方便;给家人亲友带来麻烦不安,钱财支援;繁杂事情接踵而来;给社会间接带来不利;增加交通量或影响交通;间 接引起能源消耗;要打官司,增加公安、法院工作量、…… 从以上甲与乙闹剧中看出,发生闹剧直接原因就是甲在讲话上不讲文明礼貌的细节,因为没注意这个才导致闹剧发生。 如果乙因什么原因当时不能回击甲,但气愤难消,严重的产生仇恨,还会引出以后其它事情。闹剧有可能带来多方面的灾 难。

     这一切都是甲不讲文明礼貌引起的。按理说甲应该受到惩罚,乙如果没有不正当举动或防卫,其做法可以理解,一切后 果应由甲承担。可事实上却不是这样:旁观的人只是观看闹剧情景,给两句不追究根源的评论,究竟是谁引起的可不想过 问;处理事件的人也是敷衍了事地处理,或者对症下药,不便从根源上去追究属于谁的错而相应处理,因为对于甲的错却没 有法律依据,或者拿不出能“摆在桌面上”的理由;至于甲本人,总是回避自己一开始的错误行为,或者给上一句,我犯法 吗。

     甲并没有意识到自己的错误,或者意识到却无所谓,为什么是个错误却意识不到或无所谓呢?为什么旁观者不过问这 个?为什么处理事情者不便追究这个?这就引出另外一个问题——在社会上,原本错误的东西(包括很多细节方面)却没列 入公认错误(指民众公开认定的、作为证据应该得到指责或惩罚的错误行为。如骂人,这是属于错误行为的证据,以这个证 据应该得到指责或惩罚)的范围。这就是根源。如果不注重根源,人们对事情发生的一切都迷惑而找不到真正的答案。如果 不从根源上解决,就很难彻底解决好,并引出很多的问题。

     也许有人说,对甲与乙这种小事还值得这么重视,是小题大做。错了,大错特错!实际它与人类社会进步有很大关系。 因为虽是小事,但这类小事在社会上实在太多,随时随地都可发生,这就是个问题了。如果社会上只有极少数人像甲那样倒 没什么,对整个社会不会有影响,正因为它的数量大,会产生质变,这样整个社会就产生了大量的人为矛盾,产生大量的像 甲与乙闹剧带来的各种小灾大难,带来社会很多方面繁杂混乱和负担,会带来很多人不幸福,还会间接引出其它社会问题, 这样就严重影响了人类社会进步。

     这个道理如同大洪水产生洪涝灾害一样,大洪水是由亿万个一桶一桶稍有浑浊的水聚合而 成,一桶浑浊水没有什么危害,但数量太大就会淹没广阔的大地庄稼,带来多方灾难。如果我们对甲那样一类细节上错误把 它列入公认错误范围,这就是从根源上解决了问题,这样会给社会带来多么大好处啊! 所以注重根源从根源上解决问题意义非常重大,如果个人、组织团体、政府、全世界人民都注重并做得好,那么全世界 大量坏事将会避免和得到彻底解决,世界面貌必然会焕然一新,呈现光明。

     从根源上解决问题,也正是紫薇圣人要做的。因为人类社会中有大量的属于原本错误的东西(包括很多细节方面)却没 列入公认错误的范围,因此紫薇圣人来要指出世人传统的种种错误(包括很多细节方面),他要规范人的一切所作所为,并 以特效方法使它真正落实在行动上。

     (六)消除阻碍人类社会进步的隐形杀手——对与错的颠倒与混淆 造成万恶糟糕人类社会的各种因素中,除了明显的诸如战争、自然灾害、全体人的低素质、不科学的传统观念和习俗、 旧时代低等的科技、现代科技的负作用、人们重视物质忽视精神等因素外,还有一项对社会进步有非常大的危害,但它不以 任何明显形式表现出来,它是影响人类社会进步的隐形杀手,这就是人们在很多事情上对于对与错的判断评定出现颠倒混淆 是非的现象。 这种对与错的颠倒混淆都有可能表现在任何事物上,但不是事物本身,事物本身是固定的特性。在这里指的是,人们对 某件事物是非对错不看事实的主观评定。对于同一件事物,不同的人有不同的评定。

     比如:某人做某件事实际是对的,一些 人也认为它是对的,但另有一些人却认为它是错的;对某件事物,有人认为它是某种情况,而另外有人认为它是另一种情 况;为了某个目的,一些人要选择某种做法,另一些人却要选择另一种做法,各人选择的做法也就意味着认为自己是对的, 这个问题稍微复杂一些,也许只有一方是对的,也许都是对的,也许都是错的。

     人对某种事物有了是非对错评定就产生了相应的做法。在一个群体中,通常情况下,某件事只能用一种做法,因评定不 同必然产生矛盾,最后总是强势一方得胜,即按照强势一方做法去实施。只有极少数是弱势争取的,但那定有特别原因,或 者对与错明显分明,谁也赖不掉。

   有很多事情实施是按照错的强势一方的,这也就形成了这样情况:错的人在冤枉对的人, 对的人干着急苦恼,其他人干瞪眼分不清或者干脆倒向错的一方,错的一方“理直气壮”地推行他的“正确”,错的一方又 靠着势力大带动其他人扩大他的“正确”。因为社会上很多事情是灵活的、复杂的、不可定性的,而人们对某件事的评定和 相应做法又不统一,这样就导致社会上产生了严重的混乱,很多对与错颠倒,是非混淆,一片迷雾,分不清谁是谁非。

     社会 不断地“生病”,无法找到真正的原因。 这个问题对社会进步危害非常大的理由其中重要一条是,它抓不着、看不见、拿不准,隐藏在无数的事物中,对的错的 无法觉察,但它在暗中发挥应有的威力。因无法确定它的对与错,怎好阻止它进行呢。如果是坏的,因不知道,只得任其往坏的方向发展了,即使是眼前的事情也是如此。如果确定了对错,有时又因无权力或其它原因还是不能按自己意愿进行。

     在大多数情况下,对于对与错的评定结果(不一定合乎事实),总是错的强势一方打赢对的弱势一方,而取得实施的权 利。正确的弱势一方处于很被动,因没有固定标准,有什么办法能证实自己的正确呢?!强势一方可以用很多“借口”充实 自己的“正确”。即使实施失败,又可以用同样“道理”以强势去迷糊和忽悠。这种现象弥漫在人类社会大部分空间,形成 了以坏事物为主体的社会结构,始终无法向科学、正确的方向上走。

   这个结论也可以反过来这样证明:正因为人类社会是太 多的坏事物组成,证明必然是错的强势一方压倒对的弱势一方造成的。 这种混乱直接导致了社会很多且重要的病态:人为矛盾增多;强欺弱;不讲理;大量的坏事物涌现;无用功大肆泛滥; 大量的坏事物无法消除;解决个人和社会问题无从下手;强势、错误、 坏人、邪恶、不讲理、愚蠢不开化等大有“用武之 地”; 弱势人、讲理者、正确一方等倒霉或痛苦;淹没真理和其它对人类社会进步有用的一切;严重阻碍人类社会各方面进 步发展;引起战争;社会成为“迷魂阵”而使人类不知所措;人得不到真正的幸福;…… 所有这一切问题归结到一点上,人类社会所以这样糟糕,就是很多事物没有使人犟不掉、唯一的正确标准。这也好比游 戏、比赛一样,如果没有规则、裁判,试想游戏会怎样进行,赛场会出现何等混乱局面。因它没有个个必须遵守的固定标 准,谁能服谁,谁都会说自己对。

       所以要想消除这大量的对错颠倒是非混淆的社会隐形杀手,消除大量的坏事物,必须创 新,改革历史传统做法,在方方面面、各种各样事物上、特别是细节方面规定使人犟不掉、唯一的正确标准。 正因为这样,紫薇圣人必然要指出世人种种错误,特别是很多细节方面的错误。他要定下大量事物特别是细节方面的对 错是非唯一标准,并要人们掌握所有事物对与错的衡量原则。   

     (七)科学地抚育婴幼儿 民间抚育婴幼儿存在着很大的误区,造成很多孩子痛苦和不利身心健康,为人生建造了不可逆转的坏的骨架。 人一生是什么样命运、个人各方面素质怎样决定于三方面:先天因素占百分之六十;婴幼儿(包括胎儿,特别是婴儿, 婴儿的开始阶段。)时期怎样占百分之三十五;其它占百分之五。这一切基本上不是靠本人努力,而是外界赋予的因素。

     虽 说成人有很多事情可以由自己来决定,但基本上由本身条件限制的,大势所趋,还是不能根本改变自己命运,达不到自己愿 望。因此,对婴幼儿抚育这仅有的百分之三十五人为因素为什么不能尽量争取呢,难道一切随老天摆布?!或者等小孩长大 成人以后再“敲打建造或增加营养”,已晚矣!所以,婴幼儿时期抚育很重要,科学地抚育更重要,历史上传统抚育方式做 法应该较大改进。 (此段为题外话,供读者参考性阅读)虽说决定孩子一生命运的先天因素占百分之六十,实际往往大于百分之六十,为 什么?如果孩子先天命运不好,再加上大人特定的命运,很可能生在一个不会抚育或没有好条件的家庭,反之同理。

     所以说 人人都想好好抚育自己的孩子,都想家庭条件好,但不一定能如愿,这都是命运使然,不过也不是绝对的,如果有特别因素 掌握了正确科学有特效的抚育婴幼儿方法,这命运规律就会打破。我这样说不妨碍对主题分析,是两码事。 虽说大人出发点都是好的,但因愚蠢无知、任性、坏情绪和其它种种因素,造成非科学抚育,造成对孩子的亏欠。不要 怪孩子这样不好那样不行,先检查自己吧。

     不要以为自己聪明有智慧有知识又关心孩子,就认为自己做的对,这与正确科学抚育婴幼儿不能划等号。 人们觉得孩子能给家庭带来快乐,这是自私的表现。你觉得孩子好玩可爱,可孩子能感觉到幸福吗?孩子能健康成长 吗?你应当为孩子着想。

     特别是还不会说话的婴儿,如果大人护理不好,造成孩子痛苦,大人并没察觉,孩子因不会说话表达,只能默默地忍受 了!只能哀哭!但哀哭有时不一定能引起愚蠢或不负责任的大人采取应对的措施。脆弱无辜的孩子实在可怜!!! 传统抚育婴幼儿的错误做法表现在很多方面,在这里不一一论述。不过打造一个良好的家庭是正确抚育婴幼儿先觉条 件。

     在一个家庭中,掌管权力的家庭成员应在各方面有较好的素质,科学地精心呵护孩子,否则,孩子就倒霉了!而能有好 办法好的具体做法的家庭成员往往并不掌权,这也是老天造化弄人。 抚育孩子的传统错误做法存在于很多家庭中。也有少数家庭在这方面做得较好,这可能与大人这方面的优质智慧素质、 家庭情况及其它有关,和多数家庭比算是较为科学,这家庭的孩子算是有福了。

     在一个家庭中,很多因素都会直接或间接地影响孩子。在一个健全文明的家庭中,孩子会得到好的待遇。 紫薇圣人在这方面很重视。这不仅仅可怜脆弱无辜的孩子,关心孩子身心各方面健康优质成长,还关系到人类进步的最 最基础方面。因为人类社会好坏基本因素是人的素质,而人的素质好坏与婴幼儿时期怎样抚育有一定关系。紫薇圣人在这方 面必然用非传统、科学的一套方式方法去进行,使人们都能正确掌握到这方面方法和具体做法。

     (八)改革婚姻家庭制度 在本文开始已谈到世人百分之九十九都不幸福,深入研究追其根源就应知道,有百分之七十与家庭不和谐有关系。为什 么? 虽然人不幸福来自多方面,比如社会的很多因素,但家庭是否和谐是基础,它是内因,社会因素是外因,外因必须通过 内因才能起作用。如果家庭和谐,即使有外界因素干扰也不能有多大作用。因为家庭是精神培育基地,家庭和谐能促使精神 好,精神好了就会奇妙地调和一切不利的东西。

     家庭和谐又能给家庭带来很多好的条件,这些条件又能化解外界一些不利因 素,俗话说“家和万事兴”。反之同理。有人说家庭不和谐是命运造成的,也许是。但如果用一种办法使之改变,变成了和谐,这不就改变命运了吗。不过更主要的是家庭不和谐本身就是直接使人不幸福。这一切说明,百分之七十人不幸福与家庭 不和谐大有关系。而且在事实上确实有百分之七十家庭不和谐,可见改善家庭和谐多么重要。

   家庭不和谐带来的问题太多,同时给社会也带来多方面的坏的影响,在此不一一论述。 为什么社会上那么多家庭不和谐?长期以来无法解决?实际这是由婚姻制度为首的各方面因素决定的。因此,改革传统 婚姻制度及有关其它方面,才是改善家庭使人幸福最关键措施。 紫薇圣人在这方面措施很奇特,也许世人难接受。

   世人守旧太严重,且是由互相矛盾的两个灵魂组合的灵魂,不用奇特 的办法很难解决这问题。要想人类社会快速进步,让人人真正的幸福,世人必须要遵从紫薇圣人在这方面一切要求才行。 (因本人时间紧张,不便对每项详细讲解,现只得在下面列出紫薇圣人要改革的其它一部分项目)

     (九)消除一切不科学、对人类社会进步无用或有害的传统风俗习惯。

   (十)消除对人类社会进步无用或有害的无用功现象。

   (十一)要人们注重文明礼貌、细节上的文明礼貌、主动的文明礼貌。

   (十二)要人们注重讲话艺术及讲话道德,在用词、口气、意味、表情和动作方面注意,要考虑讲话后果,特别要注意 细节。人们传统习惯的讲话总是非文明语言,它是人们和谐最基本最普遍的隐形杀手,因此,这是必须要改革的重要一项。

   (十三)人们的心灵净化与提升,这是救世的重要一项。

   (十四)对一切属于好的人和事物实行奖励制度,对一切属于坏的人和事物实行惩处制度。不过奖励与惩处不一定是用 物质金钱,形式方式也多种多样。

   (十五)消除人们虚荣心、追求物质互相攀比、讲究表面形式化以及由此带来的一切现象。消除人们的阶级眼。

   (十六)对社会上长期难以彻底解决的恶事物的处理,要注重根源地解决,并毫不留情地彻底割掉尾巴。

  (十七)为人人不想当官创造条件。

  (十八)计划经济取代市场经济。

   (十九)注重、加大投入、优化世人的精神生活。

   (二十)推动世界和平统一。

   (二十一)在全世界逐步统一使用同一种语言和文字。 (

    说明:在本文中,如出现语句、论点是在此文章发表前外界所有作品、媒体上曾出现过,而且在本人的其它文章里也 没有,这些语句、论点则以非本人产权对待。这些语句、论点如果出现在本人的其它文章里,则再看相关文章的说明。)

   本文来源:https://www.dyhzdl.cn/k/doc/a70566a85901020206409c55.html

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