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千古人臣典范
作者:四合院志愿者常海峰老师  发布时间:2019/12/16  阅读次数:1055  字体大小: 【】 【】【

千古人臣典范

  致良知四合院  致良知四合院  11月29日

       各位同仁,大家上午好!


阳明先生一生立德、立功、立言,被后人尊称为“真三不朽”。


隆庆二年十月十七日,隆庆皇帝下圣旨表彰阳明先生,其中一句话是:“永为一代之宗臣,实耀千年之史册。”阳明先生可谓是千古人臣之典范。


今天,借助阳明先生的一段故事,与大家分享三个观点。


正德十四年(1519年)六月十四日,宁王朱宸濠在南昌起兵反叛,当时号称“积蓄十年,精兵十万”。


朱宸濠下令杀死当地巡抚,囚禁地方官员,兵锋所指之处,官员皆弃城而逃。叛军气焰极其嚣张。


当宁王造反的消息传到北京后,满朝文武没有一个人敢说宁王造反。此时阳明先生正在南赣出任巡抚,即将要到福建剿匪,半路上突然得到了宁王造反的消息。


此时,阳明先生手中没有一兵一卒,因为平定南赣匪患后,所有的剿匪军队已经解散,而且南昌属于江西,不在他的辖区内。


一无兵马,二无权力,三无朝廷调令——在这种“三无”的处境中,阳明先生完全可以选择袖手旁观、明哲保身。

但是,阳明先生想到:如果任由宁王造反,江西百姓乃至于整个大明江山的百姓必然都将处于生灵涂炭的状态。


退,可以明哲保身;

进,可能就会面临不测甚至诛九族之祸。

在这个生死关头,阳明先生义无反顾地决定举义勤王。他立即调转船头,回到吉安,传檄四方,号召天下,大集义士剿灭叛贼。


与此同时,阳明先生巧用缓兵计,把宁王留在南昌城长达半个多月;又用反间计使敌人内部自生矛盾,让宁王和他的心腹们互相猜忌,自乱阵脚。当宁王终于探得阳明先生这边并没有太多兵马后,他想当然地认为可以放心去攻打安庆。


只是没想到,阳明先生只用了20来天时间就已经召集了1万兵马。所以当宁王带着大部队出征后,阳明先生率军直捣南昌,只用了一天时间就攻下了南昌城。


南昌城攻下后,阳明先生准确判断宁王的性格是:“驽马恋栈豆”,因而必然会回救南昌。所以阳明先生命令军队在鄱阳湖设伏,以逸待劳,和叛军大战三天后,最终生擒宁王。


从阳明先生在吉安起兵到生擒宁王,只用了38天。




我们来看三组数据:


1. 人马对比:10万 VS 1万


10万是宁王的精兵,1万是阳明先生用了20天临时拼凑的人马。诚如阳明先生在上疏中所言:“以万余乌合之兵,而破强寇(宁王)十万之众”。


2. 时间对比:10年 VS 38天


宁王为了这次造反精心谋划了10年之久,阳明先生从吉安起兵,到生擒宁王只用了38天。

  

3. 伤亡对比:11596人 VS 68人


在战斗中,宁王的兵马,四散奔逃的以及淹死的不计其数。单是被阳明先生生擒的就有11596人。而阳明先生从出兵到生擒宁王,仅伤亡了68人。


第一个观点

阳明先生擒宁王

充分呈现了阳明先生

高层次的忠诚、干净、担当


  忠诚:


忠诚体现在国家危难之际,阳明先生不避赤族之祸,举义擒王。当时叛军声势浩大,连北京的官员都被震慑得不敢说话。大家心里都明白,和宁王作对,一旦宁王篡位成功,他们就将面临赤族之祸(灭九族),因为在明朝初年已经有了这样的先例。


其中祸福,阳明先生不是不懂,但为了天下国家、为了百姓,纵使宁王气焰嚣张、不可一世,阳明先生还是毅然决然地举义勤王。他带领那一万多临时拼凑的兵马,最终立下了不世奇功。


阳明先生的家人也展现出同样的忠诚。阳明先生的父亲龙山公,原来为南京礼部尚书,当时已经致仕还乡,在家养老。阳明先生起兵之后,担心宁王迫害父亲,专门写信给父亲,提醒父亲去乡下避难,当地官员也都纷纷进劝。龙山公大义凛然地回答:“我儿子在前线指挥平叛,我作为朝廷老臣,不能亲自拿着戈矛上前线去平叛已经是最大的遗憾,我怎么还能去乡下避难呢?”于是,已经年近70的他和当地的官员一起商讨守城之策。


阳明先生的夫人,当时和阳明先生坐在同一艘船上。官船的目标非常大,为了尽快赶往驻所,阳明先生只能改乘小船。但小船只能坐下阳明先生和两名参谋。


这时夫人说:“先生只管走,如果叛兵追来,我就以这把宝剑自卫!”一位弱女子,拿着一把剑何以能自卫?可以想象,夫人当时下了怎样的决心!


当阳明先生从吉安出兵攻打南昌时,夫人命人把官宅四周都堆上柴草,告诉众人:如果前方传来相公失利的消息,就点燃柴草,共赴黄泉。


  干净:


阳明先生高层次的干净,体现在:无一毫的激作、无一毫的假借、无一毫的私欲。


对于阳明先生而言,宁王还不是最大的挑战,最大的挑战是平叛宁王之后朝中那些奸险小人以及皇帝对他的猜疑。阳明先生心里明白,但凡有一点点做得不到位的地方,但凡有一点点的错误,但凡有一点点的疏漏,就可能粉身碎骨。


后来,在跟弟子的对话中,他特别谈到:


机少不密,若有一毫激作之心,此身已成齑粉,何待今日?

动少不慎,若有一毫假借之心,万事已成瓦裂,何有今日?


从这里可以看到阳明先生那颗心,是何等纯粹、何等干净!




  担当:


面对朝中奸人毁谤和皇帝的怀疑,可以想象阳明先生压力有多大。换作常人,肯定会想:“我为朝廷立下如此大功,非但没有奖赏,还要被诽谤、诬蔑、猜忌,我不干了总可以吧?”


但阳明先生明白,虽然宁王被擒,在皇帝身边还有很多潜在危险。皇帝的近侍、佞臣江彬,时时刻刻都在威胁着皇帝。但只要自己在南昌雄踞长江上游,江彬就不敢有所动作。因此,他留在南昌继续招兵买马、日夜操练。


相知者认为他这样做太危险,可能会被小人抓到口实,诬以谋反,皆劝他要韬光养晦。但阳明先生不为所动,作《啾啾吟》以表其心:


知者不惑仁不忧,君胡戚戚眉双愁?

信步行来皆坦道,凭天判下非人谋。

用之则行舍即休,此身浩荡浮虚舟。

丈夫落落掀天地,岂顾束缚如穷囚!


第二个观点

阳明先生的忠诚、干净、担当

源自于龙场悟道


阳明先生的一生波澜壮阔,波澜壮阔的背后是一颗波澜不惊的心。曾经有人问阳明先生:“先生一生用兵如神,百战百胜,用兵何术?”

阳明先生回答:“用兵何术?但学问纯笃,养得此心不动,乃术尔。”所谓术,就是一颗如如不动之心。


何谓静?何谓动?阳明先生曰:“循理之谓静,从欲之谓动。”只要遵循天理而行,就是静;只要是被欲望搅扰,心为物役,就是动。


阳明先生告诫弟子:“凡人智能相去不甚远,胜负之决不待卜诸临阵,只在此心动与不动之间。”


宁王当时精兵十万,气焰熏天,但为什么38天就会被阳明先生生擒?根本原因就在于双方心灵品质的差距,格局和境界的不同。


谈到龙场悟道,很多人都会有疑惑:阳明先生龙场悟道究竟悟到了什么?虽然在阳明先生年谱上明确地写着:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。” 然而,阳明先生到底在说什么?


《文化自信与民族复兴》一书,为我们揭示了阳明先生龙场悟道的秘密。阳明先生在贵州龙场悟道,其秘密就是提升了心灵品质,从而实证了圣人之心、圣人之道,揭示了“个个人心有仲尼”、“圣人之道,吾性自足”的道理。初步拥有了无上的仁爱、无量的智慧、无限的胸怀和无穷的能量等圣人之德,一年后首倡知行合一。


当阳明先生在龙场的心灵品质达到这样高度时,无论是面对巢贼、宁王还是江西百姓,阳明先生都展现出一颗无上的仁爱之心,整个天下、国家、身边所有人都和阳明先生建立了良善而持久的链接。因而


有同仁可能会疑问:阳明先生对江西百姓无比爱护,那他对宁王是不是也有一颗仁爱之心呢?有!正所谓“成人之美易,不成人之恶难”,阳明先生生擒宁王就是“不成人之恶”,这是对他最大的爱。




  心即理:


阳明先生龙场悟道后,提出“心即理”,“心即理”这一命题首先由宋代大儒陆象山提出,经由龙场悟道,阳明先生对此命题有了深刻体证。他在《徐爱录》中深刻地阐述了“心即理”的内涵,说“此心无私欲之蔽,即是天理。”有怎样一颗心,就能体证到怎样的天理,因为天理原本就在我们心中。


一颗光明纯粹的心,发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友治民便是信与仁。


仁义礼智信这些美德原本就在我们心中,是只需开发便可实证的心中宝藏。


阳明先生以这样一颗至诚纯良之心去孝敬父母,他便是天下最孝顺的儿子;去尽忠朝廷,他便是天下最坚定的贤臣;去领军征战,他便是天下最威武将军;去教书育人,他便是天下最伟大的老师。这颗心对了,一切也就对了。


第三个观点

忠诚、干净、担当可学而至


为什么说忠诚、干净、担当,可学而至?


在《文化自信与民族复兴》中有这样一段话,发人深省——不明把自己的一生坚固地困在自己所创造的牢笼里,贪欲则让自己随时随地地对财富、名利、男女等等充满不好的过度的欲望。不明和贪欲越重,烦恼和痛苦就越多。谁愿意过这样的人生呢?


没有人愿意过烦恼不断和痛苦不堪的人生,可是人们往往又会被财富、名利、男女等过度的不好的欲望所遮蔽和障碍。只有通过不断地明心和净心,才能让一个人真正超越这些束缚和障碍。


明心,就是让人真正明白这些东西都是在伤害甚至毒害生命的;净心,就是人去真正下功夫,从而去掉不明和贪欲。


但是,需要特别注意的是,所谓去掉不明和贪欲,并非让人去彻底抛弃名利,而是去掉对名利情等过度的、不好的欲望。唯有如此,一个人才有机会让自己从牢笼里走出来,生命才有机会像鲲鹏一样翱翔于宇宙。




为什么说,忠诚、干净、担当是最大地利益自己?


在常人看来,所谓利益自己,往往不过是取得了更好的名声、更高的地位、更多的财富。


但是换一个角度,人生在世,生命的意义到底是什么?到底什么才算是真正的成功?


在《文化自信与民族复兴》中,对于“真正的成功”做了如下定义:

真正的成功,是以健全的心灵品质,依道而行,达成目标,同时拥有幸福自在乃至圆满觉悟的人生。


如何才能达到真正的成功呢?唯有忠诚、干净、担当!

所谓的“健全的心灵品质,依道而行”,不正是忠诚、干净、担当背后所体现的高尚的心灵品质吗?


所以,忠诚、干净、担当,才是真正地利益自己。


一个心底无私、胸襟坦荡、堂堂正正之人,才是一个值得托付之人。拥有了这样的心灵品质,他的事业一定是不可限量的。作为企业干部员工,不信赖这样的企业家,还能信赖谁呢!作为企业家,不培养重用这样的干部员工,还能培养重用谁呢!作为行业主管,不培养重用这样的企业家,还能培养重用谁呢!


  无所待而行:


党中央领导人教诲我们:历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。党中央领导人也曾多次呼唤领导干部要有忠诚、干净、担当的品质。


在中华民族伟大复兴的时代,历史呼唤并必将涌现一批忠诚、干净、担当的人!


我们何其幸运,生逢伟大时代,有机会追随领袖、追随圣贤,建功立业,走向光明。我们定当志存高远,此时不放手一搏,更待何时?


阳明先生在临终前,在上疏中写道:“鞠躬尽瘁,竭犬马之劳”,这就是阳明先生那颗心。


在阳明先生看来,这只是“以图报称而已”。意思是,我的所作所为,是希望能够对得住这个时代、对得住这个国家。正是这样一颗唯恐辜负、不敢辜负之心,让阳明先生在离开这个世界时,能够微笑着留下八个大字:


“此心光明,亦复何言!”




龙场悟道,可学而至。每个人都有机会、也可以做到“此心光明,亦复何言”。


各位同仁,愿我们共同遵循中华文化四部曲,一起努力,建设心灵,走向光明!


深深深深地祝福诸位!

来源:致良知四合院
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