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宋明理学兴起的背景:三教合一
发布时间:2009-7-29  阅读次数:8698  字体大小: 【】 【】【

    

      宋明理学兴起的背景:三教合一

          
 

一、宋明理学兴起的背景:三教合一

1、儒学独尊地位的动摇(社会动荡不安,受到道、佛教的冲击)

2、“三教合一”潮流的出现

3、儒学体系的更新

以“理”或“天理”为核心的、既贯通宇宙自然和人生命运、又继承孔孟正宗并能治国的学说——理学

二、宋明理学的主要派别

1、程朱理学

1)代表人物:程颢、程颐、朱熹

2)主要思想观点

A、认为“理”是世界的本原,体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性。

B、主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。

3)主要理论著作:朱熹《四书章句集注》

4)统治地位的确立:明初有利于维护封建统治秩序

2、陆王心学

1)代表人物:南宋:陆九渊

                       明朝:王守仁

2)主要思想主张

A、陆九渊:“心即理也”,并提出“发明本心”以求理。

B、王守仁:“致良知”,认为良知就是本心,就是理。

王守仁之励志诗——

象棋终日乐悠悠,

苦被严亲一日丢,

兵卒堕河皆不救,

将军溺水一齐休,

马行千里随波去,

象入山川逐浪游,

炮响一声天地震,

忽然惊起卧龙愁。

3、程朱理学与陆王心学有什么不同之处

1)共同点:

A、内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”。

B、影响相同:都有助于统治者维护统治,都压制、扼杀人们的自然欲求,对塑造中华民族的性格都起了积极影响。

2)不同点:

A、对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的
“心”,认为本心是“理”。

B、把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出:求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。

三、宋明理学的影响

1、消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。(儒学士大夫积极维护封建统治秩序,还致力于社会道德教化工作)

2、积极:塑造中华民族性格特征:重视主观意志力量,注重气节、道德,讲求以理统情,自我节制,发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,凸显人性的庄严。

四、儒学新体系――宋明理学

1、含义:理学是儒、释、道三家融合的产物。

宋:程朱理学

明:王阳明的心学

提出”三教合一“,进一步吸收佛道精神,得到新发展。

2、宋明理学

1)二程:

      地位:

      思想:① “理”是万物的本原,主宰万物,

               ②把___和_____直接联系,

               ③发挥“___”的学说,认为__与万物俱生。

2)朱熹:

      地位:

     思想:①“理气论”

               ②“心性论”

五、理学在宋代形成的历史背景:

1、宋代加强专制主义中央集权,重文轻武,对学术文化较少干涉,学术活跃。

2、儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政。言论不当,朝廷仅是贬官离京而已,而且职务并不低。

3、科举产生的士大夫们注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。

 

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