灵与修自我觉察_1.觉悟信息

灵与修自我觉察

发布时间：2013/5/7 阅读次数：3249 字体大小: 【小】【中】【大】

无明无处不在，我们如何避免跌入无明之中呢？举例来说，一些游行示威事件的发生，就是心识向外投射，成为我们看到的外境，透过五感（视听触味嗅）接收，然后由第六感进行分析。因此，你便会产生情绪，例如愤怒等等，在这件事情上，你会对事件作出批判，当你对情绪作出反应时，你便跌入无明之中。

跌入无明后，业力开始运作，从而产生我们的习气。当类似的事件再次出现时，我们便会再一次用愤怒的情绪作出批判，在无明的轮中不断循环，永不停息。当同类事件越来越多时，我们的习气便会越来越重。心识就像弃婴一样，没人理会！

情绪好比烧水时的水气，我们拿盖子盖上，就是用批判来应对。其反应就会越发激烈，不小心的话，可能会把自己烧伤。其实我们可以试着拿开盖子，但因为我们处于三次元实相之中，不能把火关闭。

因此，外境是由心识向外投射出来，形成事件，然后反射给我们，我们用五感来接收，用第六感分析，情绪便因此产生，我们用批判来作出反应，便跌入无明之中，业开始运作，其结果便是习气。不断循环，习气越重，越难跳出无明。

我们应该当情绪出现时，不要立即作出反应，而是观照自己，自我觉察内在的冲突，从而理解它，你的情绪便自解脱，因此你不会被你的情绪带着走。你需要知道的便是，首先改变的不是外境，而是内心。

哦对了，这里所说的方法和我之前看过的一本书所描写的方法相当类似，所以推荐给大家，印度书籍 -《内观》