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中国人祖先从光音天下来
发布时间:2012/10/11  阅读次数:11694  字体大小: 【】 【】【
                                                                    
中国人祖先从光音天下来          
    
  
这个地球上,为什么有人?人类的祖先,最早最当初 到底是从哪里来的? 在佛教「增一阿含经」及许多经 典里,都有明确的记载,说地球上最初的人,是从 「光音 天」来的。 为万物之灵的人类,我们的始祖, 绝对不是有什么神用泥土捏成的,那是神话;也不是由 猿 猴进化而来,那是谬论。 光音天在哪里?天,从下 至上,分为「欲界、色界、无色界」三界。欲 界,有六天(四天王 天、忉利天、夜摩天、兜率天、 化乐天、他化自在天等六天)。色界四禅天:初禅有 三天(梵 众、梵辅、大梵等三天)。二禅有三天(少 光、无量光、光音等三天)。三禅有三天(少净、 无 量净、遍净等三天)。四禅有九天(福生、福爱、广 果、无想、无烦、无热、善见、善现、 色究竟等九 天)。无色齤界,有四天(空无边处天、识无边处 天、无所有处天、非想非非想处等 四天。)共计有二 十八层天。光音天是色齤界二禅的第三天。 为什么叫 光音天? 光音天的天人,开口说话,不是声音,只有 清净的光,从口中发,表示想说的话。对方见光 就能 了解是表达什麽意思。因为是以光代音,所以叫光 音,是二禅三天,最上最殊胜美妙的 一层天,又叫 「极光净天」。 人又为什么会从光音天下来? (一) 地球的形成 世界有「成、住、坏、空」四个阶段,每 一阶段,为一中劫,自「成」至「空」四个中劫合 为 一大劫。当世界到了坏劫的末期,有大火灾烧毁了地 狱、地球和其他的星球世界及欲界诸 天;烧到色界的初禅天之前,下界的天人、菩萨、圣贤与因行大 善的众生,性灵自然得救,早已移到光音天上,享受快乐的天福。 世界经过「空」劫二十小劫之后,又轮 到「成」劫之初,由光音天起金色大祥云,而降甘露豪雨;大水消退后,又现初禅以下的许多层天。洪水留 在太空的物质,经大旋转,逐渐凝固, 再出现太空中 许许多多大大小小圆形或椭圆形的星球,当然包括我们这个地球,及绕地球旋 转的月亮,乃至最远最下地 狱以上的一切世界;因大热能的旋转集中,成了许多太 阳,就是天 文学家所说的恒星、行星和卫星。有了太阳,因每个星球循太阳系各有它的轨道,行星绕著恒星旋转,卫星又绕著行星旋转,公转、自转,而分昼夜,因此日月周年四季,就延续下来。 但是,天上与 他方星球世界的时间,与我们地球的时间,是各不相同的。 这个时期,据中国古书幼学故事琼林的记载: 「混沌初开,乾坤始奠。气之轻清,上浮者为 天。气 之重浊,下凝者为地。日月五星,谓之七政。天地与 人,谓之三才。日为众阳之宗,月乃太阴之象。」如 此看来,与佛说极为接近;佛经所载,亦与今日天文科学家的证实,颇多吻合,就是这样,又恢复了宇宙大自然的现象。 (二)光音天人来到地球 地球初成, 地壳未能全涸,地面於是呈现一片乳色,由天上看来,地球光亮无比,光照甚远,光音天上的天众男女,有天福享尽而性轻躁的,觉得稀奇,试图探险, 竟以神足飞行, 先后来到地球,散布各洲,见地上有 甘泉涌出,即以食指沾入口中,感到其味甚甘,美如 酥 蜜。就因可口,人人贪食,多食的人,渐渐身体粗 重下沉,著地而行,灵妙幻化之身,渐渐形 成了物质 的骨肉躯体,於是失去了神足,也失去了自然天衣, 不得再飞腾空中,更不能再回到天上。 人人本来具 有的天色妙香、光明美丽、智慧庄严、天赋的灵异, 亦渐消失,天眼天耳,变成 了肉眼肉耳;已不能记忆 宿世;因失「他心智」,别人在想什麽,亦复不知;口中 亦发不出光,说 话靠舌头发音,没有充分的语言,还 得用手势来表达心意,成了世间的凡人,在地球上住 了 下来。 (三)人类的繁衍和演进 地球的初人们在 地球上住下之后,先食甘泉,后食地肥苔藻,再食天 然粳米,那时人寿极 长,没有疾病,后来才知道播种 五谷菜蔬。在食地肥时代,贪食多者,皮肤颜色变深,或棕 或赤,或褐或黑;少食或后来者,其肤色较浅,或黄或白。日久再以地球赤道,分热带、副热 带、温带与寒带,於是气候有了炎冷之别,使人类形 成肤色不同的固定人种。 当时的初人,由极少数各居 一地,渐渐以语言来代表意思,由於各处地域不同, 没有交 通,便产生了世界上数百千种不同的语言,也 就是现在世界上有许许多多不同种族的祖先。 初人们自从失去天衣,赤身裸齤体,相互游戏时,发生了 男女情爱,乃知性欲,渐感羞耻。而 这个时代,地上已生草木,人类即用树叶为衣,以避羞御寒。 由他方世界看来,地球的光,变成了绿色,已有海洋和陆地之分,天人也不敢再来了。人 在地球上开始有夫妻, 生养孩子,由穴居野处,而知架屋营造,於是人类的 子孙,渐渐繁衍 众多。人的眼耳鼻舌身意六根,有了 别识,始生烦恼,本具光明天真的天性,完全消失, 起 了贪、瞋、痴……,才有阿修罗道的众生。天、 人、阿修罗,是三善道;有了杀、盗、淫……等 一切恶 行的时候,才有畜生、鬼类、地狱等三恶道的众生, 形成了六道轮回,众生才有「胎、 卵、湿、化」四生 万类,水陆空行。 人类的思想与生活,由简而繁,一 部份的民族,由野蛮而进化,一部份的民族,曾经茹 毛 饮血,渐次进化。知耕种易物,为农业与商业的开 始;由制作农具炊具建具,为工业的开始;为 了平直由 贪□痴杀盗淫……所发生的争执,推举正直贤善公道 者,处理众人的事,是教育礼义 与民主政治的开 始;由语言产生了文字,后来才有文化的开始。
  
野蛮的时代渐渐过去,由部落 而社会,由社会而国家,由国 与国的竞争,再演进为科学进步的原子时代,太空时代。 (四)地球人的未来人类到了地球以后,当时 人寿均在八万四千岁以上,后来因为远离众善,但造诸恶,每隔百岁减一岁,人类的寿命渐渐减少,减到平均年龄约十岁时,因素往行善、避居深山的隐士们,幸免於难,灾祸之后,尚生存者,皆知忏悔,自己勤行善业,并倡导人类共同行善。以共 同善业所感,人寿再增;增到八万四千岁,又因行恶再减,就这 样一增一减,为一小劫,二十增劫,为一中劫。 「成」的阶段过去了,现在是「住」的阶段,这个阶 段,人寿增减,也要经二十个小劫,才 进入「坏」的 阶段。 坏劫之初,一切发达到了最极点时,能源开发 已尽,地球多被毁伤,地球开始坏了。坏也要经二十小劫,大海也会乾涸,最后大风大火大水,三灾八 难,都会出现,这才是「世界末 日」,地球坏完,进 入「空」的阶段。这个空劫,也要经过二十小劫那样 长久的时间,光音天 上,起大黄色云,降大洪水,再 造另一次新的世界。 如上所述,世界必经「成住坏 空」四个中劫,共计八十个小劫,合而为一「大 劫」。佛经上 所说「三大劫」者,即指过去、现在、 未来,三世的大劫。在我们现在这地球的前一个地 球, 劫名「庄严劫」在庄严劫的住劫二十个小劫中, 有千佛出世,庄严其劫,故名庄严劫。现在 地球住的 劫叫「贤劫」,在此贤劫的住劫二十个小劫中,亦有 千佛出世,现在释迦牟尼佛, 为第四尊佛。而到第五 尊佛,名为弥勒佛,今人称呼「当来下生弥勒尊 佛」,既叫「当来」, 就是将来,现在他还未成佛 哩!未来的劫名为「星宿劫」,此未来大劫之住劫二 十个小劫 中,亦有千佛出世。等到将来星宿劫的地球 坏了,又会产生新的地球。 若我们现在的人类,想长 寿多福,是真正可能实现的,只要多行善业,修学菩 萨大愿,广 行菩萨利人济世的大行,在生死六道轮回 中,把握生生世世不失人身,到世界末日,性灵得 救,生到光音天上,享受天福。世界可坏,性灵不灭,等到新的地球初成,再从光音天下降, 善业所 感,共同创造,重新建立一个光明安稳和平幸福的如 来佛世。 希望我们每一个人,只要世世常行菩萨之 道,不退菩提觉心,修行连续经过三大阿僧只劫,每劫都有千佛出世,只要得遇佛世,蒙佛授记,在星宿 劫之后的大劫成佛,是必有可能 的。故我们推行大乘 佛教,建设人间净土於今世地球之上,可感福寿无量,未来无央劫中, 必定人人成佛。
  
中国人对于外星人来说都很神秘,他们不敢和中国人接触,大家知道,在月亮 上发现的一名女子,三只眼,黑色直的 长发,面部俨然是我们中国人的特征, 到现在依然处于生死之间的植物人状态 ,这说明什么?月亮上的建筑,科技,宇 宙飞船都是我们中国人的祖先创造的, 外星人他们与我们祖先之间的差距不是 一点半点,可能我们祖先告诫过外星人 吧,让他们不要打扰他得子民,也就是 我们中国人,因此,很多外星人只是在 西方国家屡次出现,却不曾来中国境内 一步,那是他们担心,信不信由你们, 反正我信了。 在网上看到的,粘贴来大家看看 不管你们信不信,反正我信了 人类的真实历史是什么 你真的以为石器时代的古人很落后吗 你知道人类的正常寿命是多少吗 正常人~即没修炼过身识的凡人~最起码应该活到175岁左右 敢不敢想象这样一个场景~一名大爷露出 精装的膀子向小伙子们炫耀“看!爷锻炼 了100年的肌肉!你有的比吗?” 为什么现代人活不到175岁? 因为我们进化了~进化错了方向 武王伐 纣 姜子牙封神榜只是些小说人物吗 那些仙人异人真的没有存在过吗 为什么历史上每一个一统江山的大帝做 的第一件事就是砍文化一刀 秦始皇焚书坑儒~毛革了文化的十年的命 这些是大家知道的~不知道的呢 秦始皇烧的到底是什么书~毛破除的到底 是什么封建 文化的断层为什么一次又一次的重现 我们失去了什么 老子李耳宅在家里看了20年书~自悟得道 ~出关之日紫气冲天 关令尹喜当即称赞其为博大真人并致死 追随 老子看的是什么书 孔子家贫无父~童年丧母~身世如此杯具 ~但就因读书三年~17岁遍扬名六国~后 人尊其为圣人 孔子读的又是什么书 为什么我们是华夏民族而不是华族 和我们融合的夏族人哪去了 我们知道商朝的前面便是夏朝~由于无可 考证~成了不被承认的神话石器时代 夏朝便是大禹治水成功后创立的朝代~大 禹是夏朝的开朝皇帝 汤灭夏创殷商是后话 石器时代的古人连铁器都没有怎么去治 水? 世界上的其他古文明最早使用的金属是 铁~为什么只有我们的古文明却使用青铜 要知道青铜看是一种合金~连铁都没有的 居然就有了合金科技 华夏二字可看出~先后华后有夏 后者到来和前者通婚融合才有了今天我 等 为什么历史对夏人只字不提~留给我们的 只有一些大禹治水后羿射日嫦娥奔月的 神话传说~历史被隐瞒了什么~那些讲述 着神话的老者们想告诉我们什么 黄帝是什么人? 他用什么统一了华夏 注意~此时已不是华人~而是华夏人 黄帝于炎帝之间的华夏族内战到底是何 等情形 先看看历史对黄帝的评价: 他以首先统一华夏族的伟绩而载入史册 。他播百谷草木,大力发展生产,创造 文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南 车,定算数,制音律,创医学等,是承 前启后中华文明的先祖。传说中远古时 代华夏民族的共主,五帝之首。 这就是我们所说的石器时代吗 这就是石器时代的原始人该有的作为吗 我们所知道的最早的机械是什么? 不是诸葛卧龙的木牛流马~而是黄帝的指 南车 指南车是什么? 它不是指南针~而是一种复杂的齿轮机械 在没有指南针的时候我们先有了指南机 械 而且是在石器时代 黄帝是一名战争专家~政治专家~农业专 家~音乐家~数学家~机械工程师~裁缝 最重要的是他是一个新石器时代原始人 现代历史体系称我们的上古时代为石器 时代 这里点出几个词汇 太古远古上古古代 我们的祖先造词的时候是很有深意的~那 时候绝不会出现两个意思完全一样的同 义词 所以现在我们就敢肯定的说~太古远古上 古是三个不同的古代文明时期 黄帝炎帝的时代是上古~其之前还有远古 人和太古人 从一些神话和道教典故我们能发现这样 的词汇 远古真人太古神人 那可否理解为太古时代的人在科技和人 体机能的研发登峰造极~拥有超能力~平 均寿命达数千岁或者干脆不死~与神媲美 ~或者根本就是我们所说的神
  
到了远古~神人消失了~只剩下了真人~ 真人在科技和体能上都无法与神人相比~ 寿命也只有几百岁 而到了远古时代(有些典故称远古为黄 古~意喻为黄帝的时代)就只有凡人了 这里说一下三皇五帝 五帝之首是黄帝~后面四位也都是黄帝一 族的后人 三皇是谁? 三字经里“三才者,天地人。三光者,日 月星” 这里是三才说的就是远古三皇 天皇、地皇、人皇 人皇伏羲就是创两仪四象八卦的 地皇神农(民间传说其为炎帝) 而天皇的身份却显得扑朔迷离 四库全书里《尚书大传》写到天皇的名 字是燧人~就是钻木取火的那位 而东汉《风俗通》里却说天皇是女娲 在道教里 天皇是伏羲~人首蛇身 地皇是女娲~人首蛇身 人皇神农~牛首人身 这是东汉的女娲伏羲图~两人一手持规一 手持矩~创天下万物 规矩一词由此而来 值的注意的是共济会的标志也是一规一 矩 看到女娲伏羲图我们不禁要质疑~我们的 古人是否在暗示我们~女娲伏羲创造的苍 生是一种双螺旋的结构呢<这个图自己去 网上找下有的> 说过远古三皇在去看太古 我们的神话对太古人的描述只有一人~盘 古 盘古的传说从何而起?~最早春秋时期的 文献出现过盘古的名字~三国时期的《三 五历纪》、《五运历年记》里有过~宋人 黄休复的《益洲学馆记》也出现过 可见盘古的故事自古就有~代代相传 “天地浑沌如鸡子,盘古生其中。一万八 千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地 。盘古在其中,一日九变,神于天,圣 于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古 日长一丈,如此万八千岁。” 三国吴人徐整的《五运历年记》中写到“ 盘古之君,龙首蛇身……死后骨节为山 林,体为江海,血为淮渎……。” 看出些端倪了吗~是的~在古人的描述中 ~盘古不是人类 完全不是在现代的儿童读物里描述的一 个蛋里蹦出的壮汉那样 龙首蛇身的盘古创建了天地万物 他的后人~人首蛇身的女娲和伏羲又造出 了天下苍生 龙首蛇身、人首蛇身、人首人身 看出这个演变过称了吗 现在你明白为什么我们被称为龙的传人 了吗 还记得女娲补天的情节吗 《淮南子?览冥篇》,全文如下:往古之时 ,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周 载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食 颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石 以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以 济冀州,积芦灰以止**。苍天补,四极 正;**涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方 州,抱圆天 其中的关键词能看出这样几个信息 天地之间本来支有一柱~但从柱子断裂后 ~天并没有塌~只是破一洞~可见此柱目 的不是撑天~而是连接天地~ 人们能感到大地向东南倾斜~可见地轴在 极短时间里发生了偏转 海水向陆地倒灌~人们只能躲到山上求生 大量陨石落向人间 这完全是现代科幻灾难片的场景~古人真 的能够凭空想象出来吗 被古人称为不周山的巨柱连接着天地 什么样的天? 天圆地方~为什么古人认为天是圆的? 地方好理解~地有东南西北四个方向~自 然会去想是方的 天圆怎么理解~像锅一样扣在地上吗~那 为什么不说是天盖~ 除古人真的看到一个圆的的天 有可能吗 不知道大家注意到没有~国外的古文明从 来都没有对月亮的记载~玛雅人精通天文 历法~算出了3600年里每一次的太阳风~ 对外星系的天狼星的伴星都了如指掌~但 他们翩翩没有对月亮的描述 苏美人罗列出十一个天体~很多人认为其 中之一是月亮~但为什么代表月亮的那颗 比地球都大~那是另一颗天体~根本不是 月亮 在他们的古代~没有月亮 换而言之就是~月亮曾经是我们华夏族所 拥有的~只有我们才能看到 科学证明月亮在过去的岁月里一直在远 离我们~平均每年远离我们几厘米 也是说月亮曾经离我们很近 近到什么程度~当我们抬起头时看不到天 空~只看到一个美得让人窒息的星球~那 就是我们的天 那你会想没有阳光~万物怎么生长~科学 证明~在月光中生长的植物比吸收日光长 的更加茂盛~在月光中~人的伤口愈合深 度会加快~ 为什么我们中秋要看着月亮团圆~因为我 们的灵魂在盼望月亮能再次回来 那是我们的天 只属于我们的~和外国人无关~美锅人登 月发现的遗迹和太古飞船都是我们祖先 的 只有我们才是月亮下的民族 被我们尊称为神的高等生命繁育了我们 曾经有一条连接着月亮和地面的通道~古 人称为不周山 由于一场战争~通道被摧毁~月亮上的设 施被破坏并且失控~开始离我们越来越远 那些高等生命死伤殆尽~我们的先人只能 凄凉的看着月亮离开我们无语凝噎 地轴偏移了~气候也被改变了~一个持续 数世纪的史前洪水时代开始了 ................ .... 看到很多人竟然说中国人是外星人,有 的说中国人是外星人的后裔,我认为全 世界只有中国人才是真正的地球人,我 们的科技是修身练体,并不是与西方人 一样搞科技,出了中国人,西方的,欧 美的,所谓的苏美,玛雅等等一系列均 属于天外移民,他们对天文的研究和执 着比中国人更执着,为什么?他们想回家 ,再说了,中国神话不是吹出来的,我 们是以修行来提高修养达到天人合一, 可以超越宇宙法则,不在三界之中,可 是自从多少年前外星人来倒地球,想争 夺地球,可是他们不是个,被我们吧他 们的宇宙飞船夺走了,他们也不敢讨要 ,月亮就是一个内部中空的超级外星人 的宇宙飞船,哎,哪些说中国人不是的 人,你们还有炎黄的血吗?别被西方文化 洗脑了 我自认为我们中国在2012年将不会接受 天罚,不信你们看着,到时候出了中国 以外,其他全世界人们将陷入空前绝后 的天罚中,各种辐射,天灾等等,都是 他们的灭顶之灾,对中国影响绝对非常 小。可能是我们的祖先回,你们看中 国传说中得神龙已经不止一次的现身, 那是为什么?到时候指不定还有外星人降 临来联合他们在全世界的后裔来征讨我 们中国呢,信不信你们等着瞧。 帖子就在这里,算是个预言贴吧,到时 候我们在看!!!
  
南赡部洲(Jambudvipa),又译南瞻部 洲、琰浮洲、南阎浮提、南阎浮洲

、阎浮提鞞波等,为佛教传说中四大部洲 (另包括东胜神洲,西牛贺洲和北俱芦 洲)之一。位于 须弥山之南方咸海中,南 赡部洲由四大天王之一的增长天王持国守 卫。四大天王分别是东方持国天王、南 方增长天王、西方广目天王和北方多闻天 王。

亦称“阎浮”、“阎浮提”。以岛上盛产赡部 树,故名。此洲状如车形,洲中有金刚宝 座,一切菩萨将登正觉,皆坐此座。洲南 边三由旬半,东、西、北三边各长两千由 旬。

阎浮,梵语jambu,为树名,是一种生长 在印度南方的大型乔木。提,梵语dvīpa, 洲之意。此地因盛长阎浮树而得名,在须 弥山之南,故又称南閰浮洲。《阿含经》 称“南面有洲,名阎浮提,其地纵广七千由 旬,北阔南狭。”《阿毘昙论》:“有赡部 树,生此洲。北边泥民陀罗河南岸,正当 洲之中心。北临水上,於树下水底,南岸 下,有赡部。黄金古名阎浮檀金,树因金 而得名,洲因树而立号,故名赡部。”

原是指古代印度南方婆罗多〈bharata〉等 七国,随著印度人地理知识的发达,慢慢 变成指整个印度,最后是用以指人类所生 存的这个世界。藏密宣说南瞻部洲有五大 圣地,即中土的金刚座,东方的五台山, 南方的普陀山,西方的乌金刹土,北方 的香巴拉国。

人所住的世界,中央有一须弥山(又作苏 迷卢山,意译为妙高山、妙光山),耸出水 面八万四千由旬,水面之下亦深达八万四 千由旬,周围有九山、八海环绕,形成一 个须弥世界。

九山是:须弥山、持双山、持轴山、担木 山、善见山、马耳山、象鼻山、持边山、 铁围山。内部的七海都为八功德水所成, 而外边的 海为咸水所成。

第八持边山和第九铁围山之间的海洋,四 方有四大洲,名为须弥四洲,

东边是东胜神洲,

南边是南赡部洲,

西边是西牛贺洲,

北边是北俱卢洲。

地球位于南赡部洲||阎浮提,有日月星辰 悬挂于空中,回绕于须弥山周围。

南瞻部洲有四座名山,号称佛国,这四座 山就是九华,五台,峨嵋,普陀,管领这 四座山的,就是地藏王菩萨,文殊菩萨, 普贤菩萨,观音菩萨,等四位大士;故九华 礼地藏王,称为大愿,五台礼文殊,称为 大智,峨嵋礼普贤,称为大行,普陀礼观 音,称为大慈,领域也是很分明的

地球在古代人眼中是一片平坦大地,梵语 称Saha,汉译为「娑婆」,也就是一般熟 悉的「娑婆世界」。因此,《佛经》中的 「娑婆世界」,用现代话讲是「地球」, 在这个星球上有四大洲,佛说:

「北面有洲,名郁单越,其地纵广十千由 旬,四方正等......东面有洲,名弗婆提, 其地纵广九千由旬,圆如满月.. ....西面有 洲,名瞿陀尼,其地纵广八千由旬,形如 半月......南面有洲,名阎浮提,其地纵广 七千由旬,北阔南狭。」

郁单越又译「郁单曰」,梵语Uttarakuru, 在历代《佛经》中起码有十种以上音译, 新译为「北俱卢洲」。弗婆提,梵语 Furvavideha,Furva意指东方,因此也译 为东毗提诃洲,新译「东胜神洲」,因此 洲面积最大。瞿陀尼,梵语 Aparagodaniya,新译「西牛货洲」,因梵 语有贸易牛之意。阎浮提,梵语 Jambudvipa,新译「南瞻部洲」。
  

  
来源:http://tieba.baidu.com/p/1784770631?pn=1

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