不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在这个世界上，唯有业力和灵魂跟着你走下一段旅程。

怎样把灵魂变得纯洁，这才是人生的目的。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。

——稻盛和夫

宇宙的意志、造物主究竟抱着怎样的期望让我们降生于世、授予我们不可重复的人生、并让我们自然地成长发展呢？

换句话说，我们应该如何生存才能顺应这个巨大的期望呢？这虽然是一个超越人类智慧的莫大的疑问，然而我认为，除了“提升心性”之外，再无别的答案。

为什么要把“提高心性”作为人生的目的和意义呢？

日本的佛教传道协会在宾馆房间等地方都会放置供人们免费取阅的《佛教圣典》一书。在书中，释迦牟尼佛祖对于“人心”，有如下开示:

观察世界万物：宇宙中物质的产生、生命的诞生以及进化的演绎，我们不得不认为，这些现象并不是偶然的产物，其中存在着必然性。

在这个世界上，万物都有进化发展的趋势，这可称为“宇宙的意志”。

宇宙的意志充满着爱、真诚以及和谐。所以，我们每个人的思维所发出的能量，与宇宙的意志是否协调，就决定了我们各自的命运。

如果你拥有美好的心性，和宇宙的意志协调和谐，那么你的人生必将充满光明。

刚才提到的释迦牟尼佛祖的开示中也有“如果一个人心灵清澈，则他的人生道路会变得平顺”的内容。

但对于现代人而言，这种“说教色彩浓厚”的话似乎让人难以真正理解。

我起初也无法理解，但突然的机缘巧合，让我顿悟到宇宙中似乎存在着“宇宙的意志”。

我们所在的太阳系属于银河系的一部分。据说在银河系中，有几亿个与我们太阳系大小类似的恒星。而在茫茫宇宙中，像银河系这样的星系也是不计其数。

尽管我们的宇宙如此巨大，但现代物理学家指出，宇宙在诞生之初，只是一小撮超高温、超高压的基本粒子。

而突然发生的大爆炸，使得宇宙得以产生，而直到现在，其还在持续膨胀。最近，宇宙物理学家通过观测所得的数据，都逐渐印证了该“大爆炸理论”的正确性。

一小撮的基本粒子怎么会变成如此巨大的宇宙呢？这确实让人感到不可思议。但这是运用最先进的物理学知识而演算出的结果。按照这个理论，我觉得或许可以说宇宙是“由空而生”的。

佛教中有“色即是空”的说法，其含义是“我们所见的表象世界的实质是‘空无所有’的”。

现代物理学所阐述的“宇宙由一小撮基本粒子爆炸膨胀而形成”的理论，可以理解为“宇宙的本质是‘空无所有’的”。

此外，还有学说认为宇宙诞生于真空。“真空”原本是“一切皆无”的状态，但其中却蕴藏着巨大的能量。

接下来，我们再来看一看原子的构造。在元素周期表中，排在最前面的原子是氢原子，其质量最轻。氢原子有一个原子核，原子核外有一个电子围绕着其转动。原子核由质子、中子和介子构成。

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氢原子的构造

通过最新的大型加速器让中子和质子发生猛烈对撞，就会释放出基本粒子。通过这一实验，人们可以得出这样的结论：大爆炸使数个基本粒子互相结合，由此会产生质子、中子、介子。

在宇宙形成之际，原本就存在的基本粒子开始相互结合，从而形成质子、中子和介子。而通过介子的作用又使质子与中子得以结合，从而形成原子核。原子核在俘获了一个外层电子后，最终形成了氢原子。

原子之间的结合现象被称为“核聚变”，这也是氢弹爆炸的原理。氢原子通过核聚变相互结合后，就会形成一个质量更大的原子。

如今元素周期表上的原子大约有一百种，但追本溯源，所有的原子都是由基本粒子不断结合而成的。而这各种各样的原子，最终构成了我们的物质世界。

随后，这些原子还结合成分子，分子又进一步结合成高分子。而这些高分子又与被称为DNA的遗传基因相结合，进而演变成了生命体。

据说地球上最早出现的原始生命体是类似阿米巴虫的原生动物，而就是如此微小的阿米巴虫，在不断进化下，最终发展成了人类这种高级生物。

宇宙起初只是一小撮基本粒子，但其一直在不断发展，片刻不歇，从而形成了如今的宇宙。

也就是说，宇宙具有这样的大趋势——决不停滞片刻，决不“安于现状”，而是不断推进万事万物向前发展进化。我觉得可以把这样的大趋势称作“宇宙的意志”。

不做片刻停留，指引森罗万象、万事万物向着进化发展的方向前进。这样的大趋势（或者说意志）遍布在宇宙空间。

因此，即便个人认为“我不用再进步了”、“我的公司不用再发展了”，宇宙也不会允许。“向前发展进步”是世间万物的大趋势，企业亦不例外。

宗教家常说：“宇宙中充满关爱”，佛教教导我们：“处处皆有慈悲之心。”从本质意义上来说，这些说法与“宇宙中存在着使万事万物向前发展进化的意志”的观点如出一辙。

我曾经听世界级数学家广中平祐先生和京都大学教授、宇宙物理学权威佐藤文隆先生阐述过有关宇宙诞生的观点，我也当场提出了自己的心得体会——“能否解释为‘宇宙中存在着一种意志’？”

而他们回答道：“可以这样理解。”像广中先生和佐藤先生这样完全立足于自然科学来思考问题的学者，也对我提出的这种“形而上学”的“唯心主义”的观点表示了认同。

心中若能充满爱地度过每一天，人生及经营便能拨云见日。

“慈悲万物，关爱万物，使万物变得更加美好”，这便是流淌在宇宙中的意志。这与“只顾自己利益”的自私之心是完全对立的。

因此我们的心中也应该抱有“希望宇宙中的森罗万象、万事万物向着好的方向发展”的想法，从而与宇宙的关爱之心实现和谐与同步。

有的企业家或许有“就算排挤他人、破坏他人利益，也要自己飞黄腾达、赚个盆满钵满”的想法，但这种思想因为与宇宙的意志背道而驰，所以经营事业注定不可能长久顺利。

而如果企业家的心中充满爱，那么他的思想就与“宇宙的意志”同步了，经营事业也就能一帆风顺。

而且，如果企业家拥有这样美好的心灵，就算他觉得“自己的企业不用再发展了，不用再扩大规模了”，他的企业还是会自然而然地发展壮大，因为这个世界的“发展”便是如此。

为了让心中充满爱，就需要做到我在前文中所述的“提高心性”。

“不考虑自己，一心只为别人，这样就能让自己的企业顺利运作吗？”可能有人会有这样的疑惑。当然不是做任何事情，都只是“为他人尽力”。

我前文已经提到过，宇宙中的森罗万象、万事万物都在持续不断地发展进化，一刻都不停歇。

就算是像基本粒子这样的非生物，就算是最最微小的生物和植物，都在拼命努力地求生存、求发展，周而复始，生生不息。

同样，作为企业家，我也必须朝着“让自己的企业变得更出色”的目标方向，持续付出不亚于任何人的努力。

我们要具备“不依他人，唯靠自己”的精神，拼命努力地工作。

企业家奋斗的目的不是为了与商界对手决一胜负。换言之，我们不是为了把别人打垮而努力工作的，而是为了自己的生存，为了让自己的企业变得出色。

如果自己的企业已经发展得非常优秀，就可以用余力去帮助别人的企业发展成长，这当然是善莫大焉。

但首先一定要做到拼命努力，让自己的企业变得出色，这点非常重要。

物质世界——也许是一场未醒的梦

可问题的难点在于“如何才能让心中充满爱”。其实，包括我自己也还未能做到。虽然做不到，但要具有“希望做到”的强烈念想，这点很重要。

如今的大多数人都忽视了心灵的重要性，对于“修心”也漠不关心。然而，我们首先必须抱有这样的念想——“必须提高自己的心性，美化自己的心灵”。

但因为我们都是充满烦恼与欲望的凡夫俗子，要真正做到又谈何容易。就算做不到，也要具有“必须做到”的念想，并不断反省自己。

有了反省之意，便生努力之心，这对我们的人生至关重要。

真正拥有美丽心灵之人就是“悟道之人”，但要达到这种开悟的境界，并非我们这些凡人所能达到的。自从释迦牟尼佛祖开悟及证悟以来，这2500年间，几乎再没有一人修得同样的正果。

但是，我觉得我们至少可以具有朝着该方向努力的意识。如果一个人能够努力提升自身心性、努力净化自身心灵，那么我认为这就是一种修行。

对这样的人而言，其被赋予的生命和人生，就成了美化心灵的“道场”。

可能大家会觉得我说的话有点自以为是，但我努力地把该理念传达给大家的行为，其实对我而言，也是一种净化自身心灵的手段。

如果大家质问我：“那你的心灵净化到什么程度了呢？”“那你的心性提高到什么水准了呢？”那我真的是惭愧不已、难以回答。

但正因为如此，我才更要公开地向大家讲这些道理。因为这样一来，我势必会暗暗自责：自己又做到了多少呢？

以这样的内心纠葛为动力，我就能够进一步努力提升自我，如此周而复始，便是人生修行。

有的塾生在听了我的讲演后说：“既然一家企业的发展空间绝对不可能超出该企业领导的素质水准，那我决心提高自身素质。”

我这里所说的“素质”当然不是指身体素质，而是指心灵、人格和人品素质。而提高这些方面的素质，就等于是提高心性、美化心灵。

换言之，是一种“人性的锻炼”。

释迦牟尼佛祖曾说：“你的人生即是你心境的反映。”企业家在人生这个“道场”上积累的修行及磨砺的心灵，决定了企业的发展空间。