紫薇圣人也是人,是怎样的人?_4.紫薇圣人当代探讨_蓝星新时代网
繁體中文
当前位置:首页 > 紫薇圣人 > 4.紫薇圣人当代探讨 > 详细内容
紫薇圣人也是人,是怎样的人?
作者:胡兴表  发布时间:2020/2/28  阅读次数:7088  字体大小: 【】 【】【

紫薇圣人也是人,是怎样的人?

胡兴表

紫薇圣人也是人,我觉得一切都是命运注定,紫薇圣人的封印,其实也是命运注定,并不存在封印不封印。以为命运差就是封印,那是牵强附会,没有根据的。紫薇圣人受到压抑,以为是封印,实是时代的政策,不允许有违背它的言论出现。

  “有命无运,百事不通”,我想是真理,时机未到,只好受压抑。我虽对马克思持不同意见,但他的言论觉得有理。“世界上是没有平坦的大路可走,只有在那崎岖的小路上不畏劳苦的人,有希望到达了光辉的顶点”。紫薇圣人创立自己学说,实现世界大同,不吃苦怎能行呢?为了创立自己的新学说,必须有悖于时代,就像耶稣一样。是的,理想被压制是比什么都痛苦。理想是灵魂,是人生的指南,受压制就等于无头苍蝇打滚。紫薇圣人的“封印”,可想而知。对紫薇圣人的“封印”,其实是上苍保护他。如果随他任性胡来,岂不被制裁?政府也有天命的,天命期内,是它的天下。

  不平事只有深深埋在心底,最后在无可奈何中沉默。多看书,多听听各位预言家。如《推背图》、《藏头诗》、《黄檗禅师诗》《梅花诗》,《乾坤万年歌》《烧饼歌》《马前课》、《金陵塔碑文》《步虚大师预言》《武侯百年乩》、《北海老人历年易理》、《五公菩萨尊经》等。国外;法国十六世纪诺查丹玛斯《诸世纪》、韩国《格庵遗录》、《弥勒下生经》、《启示录》,以及美国预言家珍妮和俄国火星男的预言,都说离我们不远的将来要出紫薇圣人。紫薇圣人其实是苦命人,早在三千年前商、周接交时代,看透了商朝的荒淫、腐败,立志改革社会,兵败被纣王剁成肉酱。

    他是个爱憎分明,仇视贪官污吏、仇视独裁专制、仇视横行霸道、社会恶棍;同情劳苦大众,关心人民疾苦,创建民主、自由、和平、博爱的大同世界。他是帝王星下凡,自有他的雄才大略,治国安邦,严法明律。他看到社会的腐败,就下凡到世上,对社会作一番改革。有些人担心紫薇圣人在世上不知如何称自己?我想紫薇圣人只是一个代号,其实没什么了不起,只要对人民大众有益的,人人都可以做,人人都是紫薇圣人。有些人比紫薇圣人还做得更好,是紫薇圣人的紫薇圣人。只要大家为了一个共同目标—为人类创造幸福,那么管他是紫薇圣人不是紫薇圣人呢?不想做紫薇圣人只做好事的人,越会修上天。

    圣人是平凡的人做的。但是,也有一些人自以为是,装模作样,装神弄鬼,处处以圣人自居,这种人到头来一无所获,反而被人家看不起。但是有一些修道者比紫薇圣人提前做了,诚心向佛,救苦救难,普渡众生。这些人不为名不为利,比紫薇圣人还要紫薇圣人。他们才是真正的活菩萨。但是也有一些人,借着佛的名号搞腐化堕落,东西骗财,这种人不但修不上天,还要打入地狱。神同现实有所区别,如果一切靠神安排,那会变成梦想、变成懒惰。中国人依赖心重,懒惰有人学,勤劳没人学。人是要生存的,要生存就必须要劳动。

    所以现实主义同神必须要折中的安排。在思想没有开放的社会里,必须摆事实讲道理才能说服民众。我们的社会由劳动者为主体,傍及三教九流。特别是紫薇圣人—宣扬神的时代,给懒惰者有借口的机会,不象外国人明理。尤其是一九九0年出生的人,好逸恶劳,个个成了啃老族。有的看透了社会,不在红尘混了,选择了宗教学校。一毕业就进入空门。在寺庙里的僧尼,也是缺少教养。不知道做和尚尼姑的目的,以为寺庙是安乐窝,是赖以生存的地方。一盏清灯,一本黄卷,了此残生。不知道他们的使命是多么崇高:大慈大悲,普渡众生,救苦救难。

    在寺庙里的僧尼应该比紫薇圣人还要崇高,他们才是真正的活圣人。紫薇圣人只是宣传者,他们是践行者。三教九流也应该提倡劳动。如果一个人不劳动,就成了不劳而获的寄生虫。如何谈得上为人表率的崇高圣职呢?我认为凡是提倡对社会有益的,我们都要接纳。释迦牟尼创立佛教,他没有说佛教徒可以不劳动。

      双手是劳动用的。所以人活着就要劳动。除自己养活自己外,再做一些圣洁工作。那么有些人想不通了,我吃自己饭,为什么要做圣洁事呢?这不是自讨苦吃?正因为“自讨苦吃”的人成为圣,圣是普通人修上的。那些有钱有势的人不做善事,下世就要堕落。贫穷到生活都成问题的人却做善事,这个人就一定能修上。有道是“头顶三尺有神明”。我在以前说过,外国的民主国家,对神只有奉献和赎罪,中国对神只有索取和要求。

    这就看出中国人的欲望有多贪。如果人人象外国人一样奉献和赎罪,没有私心,没有求取,成为紫薇圣人和平民主的大同世界,那多好呀!紫薇圣人是现实主义者,他没有把自己吹捧成神,他是有血有肉的平凡人。对人民的热爱,对腐败的憎恨。纣王暴虐无道,残害人民,他举起灭纣大旗,亲自征讨,结果兵败被杀。处处显示出了他的大无畏英雄主义本质,鞠躬尽瘁,死而后已。

      后人对紫薇圣人进行艺术加工,把他吹捧成了神。我早就说过,不要对紫微圣人期望太高,太神化了,越是成圣的人,越是平凡。象耶稣一样,作为小小的传道者,六、七个听众,看起来多么微不足道,但他坚信,他的事业对世界是有益的。遭到强权的压制,甚至钉死在十字架上。我们的紫微圣人也一样,经受了世间的磨难,酝酿出了一套改革社会方针,走向民主自由、博爱的大同世界。紫薇圣人可大可小,大可以当到世界级的紫薇圣人,小可以当一村的紫薇圣人。

    一个人能力有大有小,量力而行。据说这次紫薇圣人下凡是超度上次释迦牟尼没有超度上的众弟子。这些弟子在这次伟大的圣战中起模范带头作用。这样说未免迷信色彩太浓,我们凡人还是依照普通凡人的想法行事吧,在这次传道中,争当各层次各级别的紫薇圣人,共同为实现民主和平而努力奋斗。二0二0年一月二五日(大年初一)

我要评论
  • 匿名发表
  • [添加到收藏夹]
  • 发表评论:(匿名发表无需登录,已登录用户可直接发表。) 登录状态:未登录
最新评论
所有评论[2]
  • 评论人:[huxinbiao] 时间: [2020/3/9 17:59:07] IP:[39.187.113.9*]
  • 愿世界美好,人人争做紫薇圣人!
  • 评论人:[han123456] 时间: [2020/3/9 10:56:06] IP:[223.96.196.21*]
  • 实干家,才能领到人类未来

蓝星新时代网  | 版权所有 | 联系信箱及支付宝账户 fozairenjian#126.com (使用时#改@管理 

本站域名 ( http://www.lxxsd.com    www.lxxsd.cn)       豫ICP备08106469号

分享到: