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深山野樵谈紫圣(四)紫圣的兴趣、性格与年龄
发布时间:2019/8/22  阅读次数:22699  字体大小: 【】 【】【

深山野樵谈紫圣


  (四)紫圣的兴趣、性格与年龄         

    


关于紫圣的兴趣、性格年龄等方面的信息等虽然比较模糊但我们可以从过去的预言及当今现状粗略的推知一二。


首先紫薇圣人一定是一个爱学习、善思考、对各种新鲜事物充满好奇的人。紫圣是一个普通人,他要开创一片新的思想理论,统一各种哲学,成为未来的“教主”,必然是喜欢读书学习,并且善于思考。在预言中“好把旧书多读到”不正好说明这一点吗?如果不爱读书思考,何以能把各种理论学习,又何以能创造新理论呢?旧书有很多,政治、经济、文化、历史、艺术、哲学、宗教、诗词小说……他可能都有涉略,但要能成为一个统领各教的领袖,必然对古今中外的哲学都有研究。尤其是中国现阶段官方所推崇的主流哲学马列哲学以及以佛、道、儒教等为代表的各门哲学,这些才应该是他研究的重点,旧书也应该是多指这些。因为哲学是集万门科学的科学,所以研究哲学必须有高度的抽象思维能力与严密的逻辑思维能力及概括汇总能力。才能够把物理、化学、生物、社会学、历史、天文、政治、经济、文化、数学、哲学等众多知识融汇贯通为一体的综合学问,这不是一般人能做的,没有足够的知识储备与勤奋努力的精神根本无从谈起。


在推背图中有一书架,上放许多书,下面好象是放一乐器。书架上有很多书,也在暗示紫圣喜欢读书学习。从这方面讲紫圣可能购买或收藏很多书,可能他爱好广泛,涉略众多,但最喜欢哲家与宗教方面的书最多。因为紫薇圣人是道家提出的一个人物,他最有可能对周易八卦情有独钟。由于紫薇圣人喜欢研究周易,他又生于最低层,他应该没有足够条件去大的、条件好的图书馆阅读研究学问。正因于这一点,他可能会购买收藏大量的易经类书籍。另外紫薇圣人可能也研读佛教类书籍。因为道教与佛教是哲学的最高境界,不懂这两门学问,想在仅有的马列哲学上建起另各方大众信服的理论大厦简直是天方夜谭。紫薇圣人读的书多,但收藏的可能也相当多,推背图上画一书架,上放很多书。单单那几本书何以能满足他的求知欲?他读的书很多,但藏书也不少,藏书比书架上书应该多得多才对。

  

金圣叹注解:?? ?「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」??  

解:这一象还在说那位使“百灵来朝”大圣人——传说的紫薇星下世。紫薇星是满天星斗之主宰,称为“帝王之星”。这位紫薇圣人不尚习武而尚“修文”,可见学识渊博,著述颇丰。“匹夫有责”——圣人以救国利民为己任,“一言为君”——有一句话兴邦的君王的分量和权威.虽然无国王之称号、无皇帝之宝座,无总统主席之职务,但却有扭转乾坤、决定人类命运的回天伟力。无论人们有什么疑问,都能得到意想不到的超凡见解。此人来自哪?“田间”——出生农田之家则“第一人”就难理解了,其实作者还在设谜,“田”乃佛家万字符号之方便写法,因万字符在不停旋转,空隙似乎连着,看起来象“田”字。此人来自佛国世界,是佛国世界主宰——“第一人”,道教中紫薇圣人即释迦牟尼佛预言当来下生的弥勒佛,也即基督教未来救世主“弥赛亚”。这也就是另一预言中为何要说“三教圣人同住世”了。惜墨如金的《推背图》不惜用三个至五个卦象推演同一位圣人的生平及所涉及之大事,这是前所未有的,足见这位圣人地位实在太重要了。“义言”——儒教属木讲“仁言”,道教属水讲“智言”,佛教属金讲“义言”;义者,公正道理,正见、正知、真理也。“义言一出”也说明圣人来自佛国。    ?       



第二紫圣一定是一个谦虚的人,这样才能在学习中不断进步。如果没有谦虚的性格,它只要接受一门知识,就可能自以为是,故步自封,根本不会学习其它知识,并有所创新发展。因为从小到大,人要与各种事物接触,他会学习很多知识。人小时候没有足够的辨别能力,他也会与其他人一样学习基本文化课程。由于好奇心强,爱琢磨,随着学习成长,他会不断学习新东西,知识逐渐丰富后,他会反思,检查、对照现实与理论的许多矛盾,于是开始有目标的研究,慢慢吸收新知识,删除错理论,经过反反复复的总结,创新,提出新的思想观点理论。正是由于谦虚的性格与实事求是的秉性才促使他不断吐故纳新,完成新思想理论的升华。


第三紫薇圣人一定是一个正义感十足,爱憎分明的人,由于把许多问题均已看透,并且找到问题症结的根源所在,所以他不会纠缠各种问题的细枝末节,而是提出从根本上解决问题的办法。他一定会对虚假,丑恶之事厌恶排斥,揭露丑恶,并展开批判:同时指出正确所在。他的这种性格一定很难融入社会,也不会被权利团体接纳。可能他有自知之明,所以他为了生活,力图适应社会,为了更远大目标,也只能“隐忍”,虚于应付生活工作中锁事,由于性格所致,他也就不花心思,用精力在仕途中发展,而是一门心思钻研学问。他虽掌握真理,清楚事情真相,但绝不会采取激烈的方式与身边人事斗争。但因为正义感与爱心他会写作哲学类文章抨击丑恶,可能由于思想及言论不符合社会意识环境,他会通过互联网在很多地方发表,反映他的思想理论。


由于他的性格与思想不会被官僚体系与党派体系接受,他也不会进入其中受那些陈规俗套来约束自己的言行,与他们同流合污。从这方面讲紫圣不会是僧,亦不是道,更不是党员干部。他可能有公职,也反是普普通通的职员。所以《烧饼歌》中曰:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。未来紫薇圣圣人生在中国,不会是政府官员(也不是共产党员),不会是官二代富二代,而是出生在普通百姓家,在思想理论成熟后,会把文章发到网上,传播到全国各地。(这是由社会意识环境及其身份决定的),燕南赵北不是确指北京、河北一带,而是东南西北,即全国。由于紫圣无权无势亦无钱,不可能印书发到全国各地,而是传到网上博客、论坛或贴吧等各种网站,这样燕南赵北各地的人有机缘就会看到。他追求的是真理,对宗教中很多迷信的形式是看不上眼的。紫圣不会专属于哪个教派,但他属于各个教派。他会把各个教派的优点吸纳,所以他是综合教主。他信马列哲学科学的部分,也运用道教的阴阳哲理,也相信佛教因果规律,也对儒家好的礼仪推祟等。所以说紫圣能统一各教,是个多派教主。如果不通过互联网,作为一个无权无势无钱的普通人,想让世人了解其理论,最终要实现其人生理想是根本不可能的事。


第四、紫薇圣人是一个纯朴、善良的人。他一定厌恶社会种种丑态与丑恶。尤其是官场、职场中阴奉阳违,弄虚作假,他不是灵活之人,可能比较愚,他心向往清静的田园生活,不愿也不善于外理复杂的人际关系。他一定是追求实事求是的实在人,不是一个头脑灵活,能说会道的机灵人。他的这种性格不符合社会潮流,也不被人认可,可能是与社会脱节的人。他不迷信那些表面形式性东西,尤其反对言行不一的虚假。他内心只向往崇拜真正的最科学的知识。他是追求究竟彻底的真善美,他不慕虚名,由于思想很深,很少有人能真正理解他,所以他内心应该是孤独的,由于充满慈悲心,他同情弱者。所以他一定想让更多人觉醒开悟,通过宣扬改变世界,达到人生境界的最高目标。


第五、紫薇圣人的年龄    对于紫薇圣人的年龄,一方面我们可以从两木圣人角度推测,由于大多数人不懂,也就不在此深入探讨。另一方面我们根据当今现状大概推测紫圣的年龄。第一阶段为读书阶段,前面我分析过紫圣的学历为中专,紫圣的身份为毕业后国家统一分配干部。根据上面信息我们可以估算紫圣毕业后工作前大概年龄为20岁左右;第二阶段:为学习研究阶段。紫圣工作后开始慢慢研究学习各种理论到创新发展出新理论阶段。大多数人单独一门宗教哲学都难以理解,更何况把各种知识与哲学凝结升华,这一知识工程相当浩大。试想马克思、恩格斯研究马列哲学所学、所思耗用多少精力,紫薇圣人创造一门新思想理论也决不是三五年可以完成,他是人,而不是神,他少则也得七、八年,多则可能三、五十年。不长不短也应该二三十年。这样两个阶段相加我们可以估算现在紫圣的大致年龄最少也该三十岁,正常的话也应该在4050岁,甚至可能更大。最为合理的是4050岁,因为国家在1996年开始下发停止分配大中专毕业生的通知,考虑到当时已经招收在校的学生,国家最后停止分配工作的年份应该在19992000年之间,这样推算出紫圣最起码应该在1981年前左右出生,太迟了就不会分配了。《透天玄机》中预言:“大都世乱己久,只在龙蛇盘里寻,孟家生,赵家居,牛栏门前问真主……”根据“大都世乱己久”这一句意思可能指文革时的后期,1970后可能性更大,所以紫圣的年龄可能在1970年后到1976年前出生。







附注:本人仅是一个喜欢浏览网页的山野村夫,与紫圣毫无关系。将来以后发表的关于紫圣的文章都是胡乱猜想,仅供参考

来源:紫薇文化网
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所有评论[11]
  • 评论人:[匿名] 时间: [2019/11/18 19:54:52] IP:[103.119.2.12*]
  • 先生论述精辟的很!文章中"来自田间第一人"指的是圣人左手手掌有田字和甲字手纹。我见过一个1977年生的人面带七星䏯,各方面都有付合紫圣要求和条件。你会信我的说话吗?
  • 评论人:[匿名] 时间: [2019/11/2 12:15:11] IP:[101.228.84.9*]
  • 再荐荐中医药方.1.坚持喝醋蛋液使高血压不再升高.2.吃醋豆对高血压和糖尿病均有治疗好效果.荐方人略.3.鬼针草治疗高血压.低血压有奇效.药方与用法.每次用干鬼针草30克加适量水煎.当茶试服.3一5天必出现奇效.此方高.低血压都可治.正常血压服此方血压无变化.它确是心脑血管病的特效药物.一一荐方人韦绍群.能治高血压冠心病等.
  • 评论人:[匿名] 时间: [2019/10/15 15:51:29] IP:[42.243.131.7*]
  • 很有道理,
  • 评论人:[匿名] 时间: [2019/9/20 11:57:49] IP:[61.178.193.16*]
  • 紫薇圣人出世已成定局!因为紫薇圣人看到有那么多戴近视眼镜的孩子和大人而痛心疾首,就以无私无形的社会共产主义世界大同奉献精神,和不怕看坏自己眼睛的勇气读更多有价值的书籍和信息,以常人不可能和无法想象的巨大劳动付出进行概括提炼加工,供给满足人们科学劳动生活共创共享产品唯物社会共产主义人间唯一正善神佛主义道思想明确的道德真理标准法宝知识文化产品需求,尽量让读者产生“听信紫薇圣人一席言,胜读十年乃至一生书”的感叹共鸣。更重要的是以此科学劳动生活共创共享产品唯物社会共产主义实际思想行动救世,拯救人们不必去看没有价值意义的书籍信息而保护好自己的眼睛,让人们过上科学劳动生活共创共享产品知足常乐文明幸福健康大同现实安全的美好生活! 紫薇圣人只要亮出任一真理标准法宝就足以让全人类震惊信服! 如其一,公有共产真理标准法宝:社会共产主义公有制应该是符合“有利于提高保持一定理想指标科学劳动生活共创共享产品文明成果程度水平”总的最高最核心最集中唯一真理标准要求的,对地球或国家地皮性土地草原森林山岳矿藏荒坡沙漠江河海洋冰川(包括陆海空公共道路航线)和城镇规划建设用地等主要劳动消费资产资源产品以及旅游名胜景区休闲娱乐场所等公共生活消费产品的所有权,实行全世界或国家全体人民公共大同拥有,所有权归依全体人民公共大同拥有产品的承包经营权和具体承租使用权可以由当地人民优先获得或成效最大化经营者优先获得的、不破坏生态而又保护性利用生态环境的社会法律制度! 其本质特征,一是对个人家庭私务劳动生活经常灵活性消费所需产品(包括所有权公有地皮上面的住房厂房场所、日常终端用品等)所有权使用权转让馈赠继承权实行家庭个人私有制,否则会物极必反……二是坚决不允许买卖交易社会共产主义公有制规定范围内所有权归全体人民公有的产品,严格防止公有产品的所有权兼并而成为私人资本。中国封建社会新建王朝初期实行的耕者有其田的均田制也是社会共产主义公有制,但由于土地所有权配置划归耕者私有并允许买卖兼并,经过一段时期土地兼并后,造成大量劳苦大众失去劳动消费产品和失业、无法获得合理劳动报酬工资进而产生谋生困难和社会动荡……三是社会共产主义公有制的作用能力成效,必须以某一阶段实行后取得的成果业绩事实为依据,以对于更广大人民“有利于提高保持一定指标科学劳动生活共创共享产品文明成果程度水平”为最高最核心最集中唯一真理标准尺子,检讨验证考核修正完善发展社会共产主义公有制!…… 其他真理标准法宝参见《揭秘南怀瑾预言的紫薇圣人》、《还原最真实的民间紫薇圣人》、《紫薇圣人必定是一位超级哲学家》、《千年未遇之变革的时期、众生集体成佛的年代已经来临》、《紫薇圣人国际国内时局变换的枢纽》的评论! 弘扬传播应用真理标准法宝者功劳可以追齐紫薇圣人! 昆仑太子山东北黄河刘家峡太极岛西南刘伯温地理正法处 锄草在田LIUDINGLONG
  • 评论人:[匿名] 时间: [2019/9/13 0:35:43] IP:[221.13.57.1*]
  • 推理近了,还不正确,不以人意判断,当以神意推辨!

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